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吴荣光的“烂苏”体书法,点画凝聚,气息儒雅,摇曳多姿。

经充当过一些官职,但是因为与叶名琛等人结交,并且受到黄宗羲的影响,最终选择退隐山水之间,专心致力于收藏和书法创作。 二、吴荣光的书法作品以“烂苏”体为主,这是一种自创的书法风格,以点画凝聚、气息儒雅、摇曳多姿为特点。他的字体流畅自然,笔画有力而有韵律感,展现出他独特的艺术风格。 三、吴荣光的书法作品被广泛认可和赞赏,他的作品常常被用于题跋、题诗等用途。他不仅注重书法的技巧和形式美,更加注重作品的内涵和意境,倡导以文化内涵来塑造书法艺术的价值。 总之,吴荣光是清代一位有着卓越书法才华的收藏家和书法家,他的“烂苏”体书法作品在艺术界有着重要的地位,并对后世的书法发展产生了积极的影响。

一、吴荣光(1773~1843)是清代嘉、道年间著名的收藏家,书法家。原名燎光,中试后改为荣光,字殿垣、伯荣,号荷屋,自称石云山人,广东南海人。嘉庆四年进士。历任编修,监察御史,工科给事中,湖南巡抚等宫。康有为曾评其为:“吾粤吴荷屋中丞,帖学名家,其书为吾粤冠。”

二、吴荣光好读书,嗜金石,精于鉴别,家藏甚富,钟鼎器皆海内绝品,碑版两千通。罢官后的吴荣光把自己收藏或过眼的书画作品编成《辛丑销夏记》,此书因其“收藏之真,考订之雅”而成为后世鉴定书画之范本。他著有《历代名人年谱》、《筠清馆金石志》、《帖镜》、《吾学录初编》、《辛丑消夏记》等。

三、吴荣光早年学欧阳询,欧体楷书如《九成宫》等,是读书人常习的干禄字体,方正严谨,很有骨力,适宜作为学书的基础。此外,如褚遂良的《孟法师碑》、《雁塔圣教序》,也可在吴氏的书法中寻得一些影迹。后受刘墉、翁方纲等人的影响,转习苏轼的行书。虽率意作书而不离规矩,取姿东坡,则变化其笔法,离披特甚,时人称之为“烂苏”体。中年时又曾学《兰亭》,甚有入处。晚年以北碑入行草,笔力尤为奇肆。吴荣光在书法上取得较大的成就,当与其学养有关。

四、吴灏先生在《吴荣光的书法及其行述》中写道:“我在童年时祖父曾收藏书画,购求他(吴荣光)的书联尤力,听他们一班同好谈吴荣光写的是“烂苏”,意思是写秃破了笔的苏轼体。”陈永正先生认为:“吴荣光受刘墉、翁方纲等人影响,转习苏轼行书。虽率意作书,而不离规矩,取姿东坡,则变化其笔法,离坡特甚,时人戏称为‘烂苏’体。”

五、历代学者们认为吴荣光取法的对象有王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、怀素、苏轼、董其昌,及金文、汉碑、北碑。但是其中取法北碑的说法证据缺乏,很难成立。吴荣光的书法创作正源于其崇帖的书法观念,其作品所表现的丰富性也是其“肖似古人”的临摹观、“自运善变”的创作观、“虚和朗润”的审美观、考据为上的鉴定观所使然。





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