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权威 PPT简介
《逍遥游》PPT
第一部分内容：经 典 晨 读
【作者背景】
祖咏，字和生，盛唐时期著名的山水田园诗人。于武周圣历二年(699)生于地处中原的古都洛阳，在唐玄宗开元十二年(724)中进士。后来，在一代名相、诗坛名宿张说的引荐下，曾在兵部任掌管马政的驾部员外郎之职。后来因感到仕途无望，便隐居汝水岸边，混迹于渔樵之中，过着超然世外的隐逸生活，其时，与王维交谊颇深。他虽隐居，但仍关心着国家的安危。唐玄宗天宝五年(746)左右，他便带着他那壮志未酬的失意情怀怅然辞世，年仅47岁。
祖咏的诗现存不多，诗的内容一方面反映他的田园生活的闲情逸致；另一方面，忧国忧民的爱国热情又促使他写出了自己甘愿弃笔从戎、为国立功的壮志豪情。
《终南望馀雪》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵千余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样，一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望馀雪”的试题时，诗人便用一颗赤诚的爱国之心抒写了一首忧国忧民、清奇冷峻的小诗。
【主旨感悟】
据《唐诗纪事》卷二十记载，这是诗人在长安的应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外，关心民生疾苦之意自然流露了出来。
【艺术鉴赏】
1．主题深刻，立意巧妙。
“昔人论文字，以意为主。”“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”诗人站在长安城楼上，遥望终南馀雪，想到“下雪不冷化雪冷”，想到长安还有许多贫穷的百姓，他们缺衣少食，不知能否在饥寒中渡过难关。其关心民众之意，隐含其中。这首诗通过最后一句抒发感慨来透露主旨，显得十分婉转。
情景浑然一体，并富有图画美。在这首诗中，诗人通过对终南山及其雪后美景的描绘，在自然而然中流露出一种对国家和民族生命的思考，丰富了诗歌的内涵。
2．诗人对用字所蕴含的深意的挖掘。
一个“浮”字，就把终南山写活了。其实雪是静的，云是动的，这是让人从云的流动中观赏到雪的动感，真是妙不可言。
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逍遥游PPT，第二部分内容：学 习 目 标
1．了解庄子的思想及文风；掌握文中重要的实词、虚词、通假字等；准确翻译全文。
2．理解本文意境开阔，想像奇特，能够运用大量幻想的、传说和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩的创作方法。
3．了解庄子追求绝对自由的人生观，联系当前实际引导学生树立正确积极的人生观。
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逍遥游PPT，第三部分内容：课 前 预 习
(一)知人论世，开阔视野
1．走近作者
庄周(约前369—前286)，战国时期宋国人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄周的思想属于主观唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。
《庄子》今存33篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其散文对后世影响很深。
2．了解背景
庄子才华横溢，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就有出世之心“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《�箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了自己苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
3．丰富视野
道家思想
道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想起始于春秋末期的老子 ，但用“道”来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始的 。从广义上来说，它是古代中国社会思想文化体系中以“道”为核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。一般来说，老子所说的“道”有三方面的含义：①“道”是先于天地的混成之物；②“道”是存在于万物之中的普遍法则；③“道”无形无象。在先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家门徒多，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
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逍遥游PPT，第四部分内容：进 入 课 堂
第一课时(研读课文第一部分)
(一)精读文本，自主研讨
第一部分(第1自然段)，说明世间万物，大到高飞万里的鹏，小到蜩与学鸠，都有所待，不自由。
第1层(开头至“去以六月息者也”)，描绘鲲鹏的形象。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
这一层一开篇就尽显壮阔、神奇，并以夸张极写鲲鹏之大，想象奇特，意境开阔，充满浪漫主义色彩。这种异想天开之辞造成先声夺人之势，注意这并非褒扬鲲鹏，而是为论点的提出蓄势。
接着借《齐谐》之言，渲染鹏之大，“击”“抟”“三千里”“九万里”，夸张奇异，使文章显得汪洋恣肆。至此笔锋一转，指出鲲鹏看似逍遥自由，实则还未达到逍遥境界，它还是“有所待”的，“海运”“大风”即是所待之物。“有所待”就不自由。
这一层描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影，作者假借所谓《齐谐》一书的话是来证明他的描写是可信的。
第2层(“野马也”至“今将图南”)，写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的巨风南飞，鹏鸟所待的是海运时的六月巨风。山野中蒸腾的雾气，空中的尘埃所待的是“以息相吹”。为了强调鹏鸟的“有所待”，作者连用了大舟漂浮有待深水，芥草杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。
(二)教师点拨，引领思路
1．文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。“去以六月息者也”，鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。为了说明世间万物都要凭借外力才能活动，还举了山野中游动的雾气，空中飞扬的尘埃等例子。自然界大到鲲鹏，小至飘浮的尘埃，它们的活动都是有所凭借的，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
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第二课时(研读课文第二、三部分，总结全文)
(一)精读文本，自主研讨
第二部分(第2自然段)，是对上述观点的扩展和深化。作者列举了大年和小年对立的例子，进一步发挥了物有所待的观点，所列举的事物无论短命还是长寿，都受到时间、空间的限制。随后作者借商汤和夏棘的问答，再次言及鲲鹏，以增强自己观点的说服力。
第1层(开头至“不亦悲乎”)，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“小年”与“大年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。
我们看这些比喻，有的是很浅显，有的是很神奇，有的是很夸张，这是一种比中之比。本只要打一个大的比喻，而这大的比喻当中又包括了这样一些小的比喻，可以说是一连串的比喻，这样就好像是园中之园，可以使人涉步成趣，可以使人目不暇接，增强艺术情趣。
第2层(“汤之问棘”至段末)，引“汤之问棘”的一段话对前文加以补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。专家对这两段文字有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。前后详略各异，足以明之。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
(二)教师点拨，引领思路
1．如何理解作者塑造的大鹏形象？
作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。
什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
2．作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
在五彩缤纷、变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小者小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
3．应该如何把握《逍遥游》的主旨？
分析这篇文章的主旨，要从文章本身的言语出发，通过对概念的分析，来把握贯穿全篇的主旨。《逍遥游》有两个最重要的概念，即“有所待”与“无所待”。所谓“有所待”，就是有所依赖，是指人的某种愿望、要求的实现要受到一定主、客观条件的限制；所谓“无所待”，即无所依赖，是指人的思想、行为不受任何条件的限制。
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逍遥游PPT，第五部分内容：总结中心
《逍遥游》主要论述庄子所幻想的绝对自由的人生观。课文通过鲲、鹏待风而飞，蜩、学鸠愚者夸愚，斥 识短志小，阐明世间诸物虽强弱、大小悬殊，智愚、寿夭迥异，却都受制于外力，牵累于内欲。只有完全摆脱了这些限制的至人、神人和圣人，才能遨游于天地之间，达到绝对的精神自由。
鉴赏艺术
1．善于借用寓言说理。
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥 ，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境中，并接受感染。“著书十余万言，大抵率寓言也。”用如此大量的寓言来传达自己的思想的作品，即使在整个中国文学史上也是罕见的。《庄子》的寓言又是非常与众不同的，大多“皆空语无事实”(司马迁语)，为庄子本人所虚构。
2．想象丰富，多用比喻，善于夸张。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象和夸张大量运用于哲理散文中，大大增强了文章的艺术性，使之充满浪漫主义色彩。文章显得气势磅礴，意境开阔，极富感染力。
3．夹叙夹议，借用比喻和历史故事阐发哲理，节节叙事，节节议论，或以具体形象感人，或直接摆出观点，议论方式灵活多变，增强了说服力。
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逍遥游PPT，第六部分内容：〔名著博览〕
《名人传》人物欣赏
贝多芬(1770～1827)：德国作曲家，被公认为有史以来最伟大的作曲家之一。出生于波恩音乐家庭，祖父是宫廷合唱团和管弦乐团的乐长，父亲是合唱团的歌手。祖父去世后，因父亲酗酒，家境日益贫困，11岁被迫离开学校，18岁担负起养家糊口的重担。自幼显示出弹奏钢琴的才能，1780年师从宫廷管风琴乐师尼夫。1783年被任命为波恩歌剧团的演奏员。1787年到维也纳向莫扎特学习。因母亲去世，仅学了两个月。但贝多芬的即兴演奏已给莫扎特留下了极为深刻的印象，并断言：这个青年不久将扬名世界。1792年他又到维也纳向海顿学习作曲。
其作曲生涯可分为3个阶段：1795年贝多芬作为钢琴家首次在维也纳公演，演奏了自己的第二协奏曲(作品19号)和莫扎特的作品；1800年举行了一次大规模的音乐会，演奏自己的钢琴七重奏和第一交响曲，以及海顿、莫扎特的作品，遂使名声远扬国内外。这是演奏与作曲并重的第一个阶段。他虽然在1800年以前已患有耳疾，但初期并不严重，仍然作曲和演奏。1802年病情加剧，医治无效，到1819年时听觉全部丧失。从此他把大部分精力用于作曲。第五(命运)交响曲就是第二个阶段的作品，正如他自己所说：“我要扼住命运的咽喉……”他因耳聋准备自杀而写下遗嘱后终于醒悟：“假使我什么都没有创作就离开世界，这是不可想象的……”他战胜了命运，给世界留下了大量不朽的作品。
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