日文毛笔字体下载:日本传来的“现代书法”，把我们带坏了吗，不少大师为何热衷于它-字体教程免费ppt模版下载-道格办公

日本的书法源于中国，经过漫长的发展与本土化，形成了“书道”这一门艺术，在这一过程中，我国的书法家一直起着不可忽视的促进作用。王羲之、颜真卿、柳公权再到张即之、王铎、张瑞图和杨守敬，在日本都有崇高的地位。

白砥

时间进入20世纪，西方“现代主义”艺术思潮大发展，作为西方思想进入亚洲的“桥头堡”，日本首当其冲。过去以常规字体书写“正常”文字的创作，已经无法满足那些接受了新式思想的书法家了。在此基础上，“现代书法”在日本诞生。

白砥书法《郑思肖画竹》

所谓“现代书法”，是指将正常文字加以解构，然后重新排列、组合或是淡化，这样做的目的是为了消除文字“表情达意”的作用，因为当一个人去思考写得具体内容时，他对书法艺术的欣赏就会分心。既然消除了文字的语义传达功能，人们也许会全身心的关注笔墨点画的自身美感。

白砥书法《奋》

上个世纪80年代，随着改开，“现代书法”由日本进入中国并迅速生根发芽。中国的书法内涵比日本丰富，“现代书法”生发的土壤也更加肥沃。很多人说日本的“现代书法”把中国给“带坏了”，此言虽不无道理，但“吼书”“射书”却无法归咎于它。

白砥书法《龙》

中国“现代派”书法家有很多，代表人物是白砥与徐冰。白砥，力图在现代书法与传统碑学、帖学之间寻求平衡，所以他的“现代书法”并不够彻底；而在徐冰这里，消解汉字的可辨性被发挥到了极致。

白砥书法

白砥从上世纪80年代一直到2012年《望乡》的创作，都说明他在进行“现代书法”探索，在他看来，书法有时间与空间特性，在作品中要表现出风格的混合，让人感觉到复杂性。从他的作品中，我们能看到碑学痕迹，也能看到行草书的纵逸，但与何绍基、吴昌硕以来的碑帖结合之人的书法相比，又有极大的不同。

徐冰

在白砥自己看来，“传统派”书法家最大的问题是背弃了“书为心画”这一核心美学观，在他们眼中，只要继承二王就行了。白砥认为春秋战国的鸟虫书、唐宋的九叠文、郑板桥“六分半书”远比只是重复古人样式的“盗名”者要有价值得多。

徐冰《父爱如山》

徐冰到底算不算“现代书法”代表人物呢？在笔者看来，除去他那些印刷而来的作品，他的手书之作仍是“现代书法”的尝试，他的“天书”也被称为“新英文书法”，他将中英文混用，将二者的常规结构打破，最终形成中文的外形，英文的内容。比如以《徐冰》这幅作品为例，每个笔画拆开，就是英文的“Xu Bing”。

徐冰《徐冰》

总的来说，“现代书法”的样式五花八门，还并不成熟，它是一种文化全球化的产物，也可以说是中国书法试图融入世界的一种尝试，它让一些艺术家可以充分发挥创意，也满足了一些观众的审美需要，徐冰在当代艺术界能有那么高的地位，离不开他的“天书”。如果说“现代书法”带坏了我们，恐怕罪名就过大了。

徐冰《新英文歌谣》

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徐冰书法

日本传来的“现代书法”，把我们带坏了吗，不少大师为何热衷于它