《文言文二則》PPT課件

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第一部分內容：古箏導入

同學們，我們聽到的這首優美動人的曲子，名字叫做《高山流水》，這首曲子的背後，還流傳著一個感人的故事。今天我們一起走進課文，來了解這個故事。

文言文二則PPT，第二部內容：伯牙鼓琴

生字過關

哉 [zāi] 妙哉

巍 [wēi] 巍峨 巍然

弦 [xián] 弦

軸 [zhóu] 車軸 捲軸

曝 [pù] 曝曬 一曝十寒

人物關係

伯牙、鍺子期相傳為春秋時期人，關於他們二人成為知音的傳說，《呂氏春秋》《列子》馮夢龍根據這個傳說撰寫了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。

由於這個傳說，人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓食或樂曲高妙。

走近伯牙

歷代文獻關於伯牙的記載頗多，最早見於荀況的《勸學》篇：「昔者瓠（hù）巴鼓瑟，而沈魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣」。用誇張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小就非常聰明，天賦極高，他很喜歡音樂，他的老師是當時很有名氣的琴師成連。

伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人，晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，被人尊為「琴仙」。

初讀課文

自由讀課文三遍，把字音讀準確，課文讀流利，注意把握停頓。

在課文裡畫出停頓，跟讀課文

伯牙/鼓琴，鉺子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鉺子期曰：「善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。」少選之間/而/志在流水，鉺子期又曰：「善哉/鼓琴，湯湯乎/若流水。」鉺子期死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復鼓琴，以為世間無足/復為鼓琴者。

疏通文意

1.結合註釋，翻譯課文。兩人一組互相翻譯給對方聽，找出自己不懂的字詞或句子，作出標記，向老師提問。

2.請同學來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然後解釋句子中重點詞語的意思，最後翻譯整個句子。

再讀課文，結合註解說說課文寫了一件什麼事？

伯牙彈琴，鐘子期聽到了。一開始，伯牙彈著琴，心裡想著高山，鐘子期說：「彈得好呀，高俊的樣子像泰山。」不久，伯牙彈著琴，心裡想著流水，鐘子期說： 「彈得太好了，水勢浩蕩的樣子像江河。」後來鐘子期死了，伯牙摔破琴剪斷弦，一生不再彈琴，認為世間再沒有人值得自己為他彈琴了。

文言二則PPT，第三部分內容：書戴嵩畫牛

作者簡介

蘇遼，字子瞻，號東坡居士，世稱「蘇東坡」。北宋著名的文學家、書畫家、詩人、詞人，“唐宋八大家之一”，豪放派詞人代表。與其父蘇洵，其弟蘇轍稱「三蘇」。有《蘇東坡全集》《東坡樂府》等傳世。

其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年曆史上被公認的文學藝術造最詣傑出的大家之一。

關於戴嵩

戴嵩，生卒年不詳，唐代畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，後人謂得"野性筋骨之妙"。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。與韓乾之畫馬，並稱"韓馬戴牛"

整體感知

朗讀要求：

1.讀準字音；

2.讀出停頓。

書戴嵩畫牛

蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以/百數。有/戴嵩/《牛》/一軸，尤/所愛，錦囊/玉軸，常/以/自隨。

一日/曝/書畫，有/一牧童/見之，拊掌/大笑/曰：「此/畫/鬥牛也！牛鬥/力/在角，尾慢/入/兩股間。今乃/掉尾/而鬥，謬矣！」處士笑而然之。

古語雲：「耕當問奴，織當問婢。」不可改也。

感悟道理

課文中哪一句話揭示了這篇短文所蘊含的道理？給我們怎樣的啟示？

原文：耕當問奴，織當問婢

同理：畫牛當問（ ）

（ ）當問（ ）

道理：藝術創作離不開對生活的細心觀察，藝術家應該向有經驗的勞動人民虛心學習。

想想

會「問」就夠了嗎？從這個故事和蘇遼的評價中，你得到了什麼啟示？

要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，每個人都有自己的專長。

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