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人教版七年級歷史上冊 | pptx | 6 MB |
描述
《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》政權分立與民族融合PPT課件3
魏晉南北朝時期的主要文化(一)
祖沖之 南朝
著名數學家、天文學家 《綴術》
數學、天文學機械製造方面都有很大的成就,其中最突出的是把圓周率推算到小數點之後七位數,較國外早近千年。
賈思勰 北朝
著名農學家 《齊民要術》
編成我國現存的第一部完整的農業科學著作。
酈道元 北魏
傑出的地理學家 《水經注》
寫出綜合性地理學專著
書法成為一門藝術:
東漢末年:書法逐漸成為藝術。
一、大放異彩的書畫藝術
1.書法家王羲之
哪一個同學知道王羲之的相關故事?
(1)魏晉時期字體的分類:
篆書-----隸書-----楷書-----草書-----行書
思考王羲之的字體有何特色?
(2)王羲之的字的特色:①端秀清新;②飄若浮雲;③矯若驚龍。
同學們思考一下:王羲之的代表作是什麼?以及其代表作品有什麼地位?
同學們知不知道王羲之有何別號?
請同學們閱讀教材上的資料,思考下面的問題:王羲之的書法藝術在書法史上佔有重要的地位,他的字為後人所崇尚,他為什麼能取得這樣的成就?我們從中可以得到 什麼啟示?
他能取得這樣的成就,在於他有立志專精,勤學苦練的精神。
從教材中的哪些內容可以看出王羲之為何喜歡鵝?
二、傳神的繪畫
1.東晉畫家顧愷之
2.顧愷之的代表作是《女史箴圖》、《洛神賦圖》;其作品的特色是:筆下人物線條優美、活潑傳神、富有個性。
請同學們說說顧愷之的畫為什麼要達到活潑傳神的境界?
三、佛教盛行和《神滅論》
請同學思考下面的問題:
1.《神滅論》的作者是誰?
作者是范縝
2.《神滅論》的主要內容是什麼?
主要內容:闡述了無神論思想;認為人的肉體和精神是互相結合的,有了肉體,才有精神,肉體死了,精神也隨著消失。
二、佛教的盛行與《神滅論》
佛教盛行
原因:社會動盪不安,人們信佛以求擺脫現實苦難,統治者的大力扶持。
表現:寺廟的大量修建,人民的負擔更加沉重。
影響:佛寺廣佔良田,人民的負擔更加沉重。
《神滅論》產生
原因:魏晉南北朝時期,佛教盛行。
1.魏晉南北朝時期,社會動盪不安。
2.為擺脫現實苦難,人們紛紛信仰佛教。
3.統治者大力扶持。
內容:闡述了無神論思想
1、人的精神和肉體是互相結合的,有了肉體才有精神;
2.肉體死了,精神隨之消失
意義:
1.揭露了統治階級利用佛教欺騙人民的事實,系統傳遞了無神論思想。
2.《神滅論》是我國古代思想史上的寶貴遺產。
宗教與哲學
1.道教的發展變化
①想一想,和東漢時期相比,道教發生了什麼變化?
②這段時期著名的道教理論家是誰?他們對道教進行了怎樣的改造?
③應如何評估當時的道教?
2、佛教的盛行
① 魏晉南北朝時期佛教盛行的原因為何?
② 佛教的盛行表現在哪兩個方面?
③ 佛教的盛行影響有哪些?
反佛與滅佛
①在佛教熾盛的時代,有哪些人起來反佛、滅佛?
②範縵《神滅論》的主要觀點是什麼?
三、輝煌的石窟藝術
佛教的盛行推動了石窟藝術的巨大發展
代表:
山西大同雲岡石窟
河南洛陽龍門石窟
特點:
宏偉精巧,繼承了秦漢以來我國的藝術傳統,也吸收了外來佛教藝術的特色。
我們該怎樣對待石窟的宗教內容與藝術形式?
統治者開鑿石窟是為了宣傳宗教迷信,但是它們同時也是古代藝術家和勞動人民智慧的結晶。它們以令人驚嘆的浩大工程、雄偉的氣魄和優美動人的藝術形象顯示了中華民族的偉大創造力。也吸收了外來佛教的藝術特點,是中外藝術結合的結晶。我們應當保護它、愛護它。
練習訓練:
1.書法逐漸成為一種藝術是在( )
A、西漢末年 B、東漢末年 C、三國時期 D、南北朝時期
2.被後人稱為「書聖」的是( )
A、王羲之 B、王獻之 C、顏真卿 D、鐘繇
3.魏晉南北朝時期,最出色的畫家是( )
A、王羲之 B、陶淵明C、鐘繇D、顧愷之
4.有「天下第一行書」的美譽的是( )
A、《蘭亭序》 B、《孔雀東南飛》C、《十五從軍徵》D、《洛神賦圖》
5.南朝時最著名的無神論思想家是( )
A、王充 B、張衡 C、範縝 D、祖沖之
6.產宣傳佛教,統治者命人在許多地方闢山削崖,開鑿石窟,雕造佛像開始於( )
A、南朝 B、北朝 C、西晉 D、東晉
7.關於石窟藝術表述不正確的是( )
A、吸收外來佛教藝術的特色 B、佛教盛行的產物
C、體現了田園詩境 D、是雕刻藝術的寶庫
8.魏晉時期,書法字體由___、___、轉到___、草書和行___也逐漸流行。
9.東晉的顧愷之擅長畫人物,他的一生創作很多,流傳至今的有摹本《____》和《____》。
10.簡要說明在魏晉南北朝時期藝術方面所取得的成就有哪些?
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文件信息
更新時間: 2024-09-17
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