《寡人之於國也》PPT課件

描述

《寡人之於國也》PPT課件

第一部分內容：目標導航

1.掌握文中重要的實詞、虛詞和文言句式等文言知識。

2.理解孟子主張行仁政、重視民心向背的積極思想。

3.體味孟子善用比喻說理、氣勢充沛的論辯藝術。

4.體會孟子仁政思想的時代意義,並能作出恰當的評論。

寡人之於國也PPT，第二部內容：文本助讀

1.連線作者

孟子(約前372—前289),名軒,字子輿,戰國鄒 (今山東鄒城東南)人,著名的思想家、政治家、教育家。孟子主張行仁政,強調「民貴君輕」,重視民心的向背;主張「制民之產」,在人性問題上, 提出「性善論」。

《孟子》是先秦諸子傑出的散文著作,是孟子及其弟子編撰而成的一部語錄體著作,共7篇,內容包括孟子的政治活動、政治學說及哲學、倫理、教育思想。 《孟子》比喻準確形象,語言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說理深刻透徹,是儒家的經典著作之一。

2.探索背景

孟子所處的戰國中期,各國諸侯爭城奪地,角逐武力,權勢與暴力被推崇,霸道被視為天道,倚強凌弱被視作合理。

孟子是在梁惠王三十五年(前335)應邀來到魏國的。孟子到來時,梁惠王曾對他說:「寡人不佞,兵三折於外,太子虜,上將死,國以空虛,以羞先君宗廟社稷,寡人甚醜之,叟不遠千里,辱幸至弊邑之廷,將何以利吾國?”(《史記·魏世家》)從中可以看出梁惠王邀請孟子來魏的目的。

寡人之於國也PPT，第三部分內容：基礎導練

1.識字注音

米粟(sù)棄甲曳引(yè)

不可勝食(shēn�) 數罟(cù �ǔ)

�池(wū) 魚鱉(biē)

養生喪死(sāng) 衣帛(yì)

雞豚狗彘(tún zhì) 庠序(xián�)

孝悌(tì) 餓莩(piǎo)

2.通假字

(1)則無望民之多於鄰國也/無失其時

「無」通「毋」,不要。

(2)頒布者不負戴於道路矣

「頒布」通「斑」,顏色雜而不純。

(3)塗有餓莩而不知發

「塗」通「途」,道路。

寡人之於國也PPT，第四部分內容：預習導讀

1.本文是以什麼為線索展開論述的?

提示：以「民不加多」為線索展開論述。首先,以梁惠王認為自己已「盡心」,卻「民不加多」來提出疑問。其次,孟子以「五十步笑百步」的比喻來說明梁惠王與鄰國國君並無本質區別,從而揭示「民不加多」的原因。最後,孟子提出了使民加多的各種措施。

2.孟子在本文中提出了哪些行「王道」的措施?實質是什麼?施行後會取得怎樣的效果?

提示：王道之始:卹民養民。具體措施是「不違農時」;「數罟不入�池」,「斧斤以時入山林」。實質是發展生產,興旺副業,促進物資生產,打好生活基礎。效果是谷與魚鱉「不可勝食」,材木「不可勝用」,使民「養生喪死無憾」。

王道之成:保民教民。具體措施是「五畝之宅,樹之以桑」;「雞豚狗彘之畜,無失其時」;「百畝之田,勿奪其時」;「謹庫之教,申之以孝悌之義」。實質是發展經濟,搞好生活,保障民生;注重教育,促進精神文明建設,加強社會穩定。效果是「五十者可以衣帛」,「七十者可以食肉」,「數口之家可以無飢」;「頒布者不負戴於道路」;「七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒」。

寡人之於國也PPT，第五部分內容：句段剖析

1.察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?

剖析 這是梁惠王見到孟子後提出的首個問題,問題的關鍵點是「增加人口」。古代人口少,為了增加勞力和擴充兵員,各諸侯國都希望人口增加。誰擁有了大量的人口,誰就擁有了大量的土地耕種者,誰就擁有了大量兵員,誰就能夠富國強兵。梁惠王希望更多的人民歸附自己,他將自己的做法與鄰國君主比較,認為自己國家比鄰國的政治好多了,可是依然「民不加多」。因此,梁惠王見到孟子便直接把話題放在人口上面。由此可見梁惠王想知道「民不加多」原因的迫切心情以及追求富國強兵問鼎天下的政治雄心。

2.王好戰,請以戰喻。

剖析 孟子麵對梁惠王「民不加多,何也」的問題,沒有正面回答,而是劍走偏鋒,說「王好戰,請以戰喻」。這七個字,可以分為兩層:「王好戰」三字為一層,高度概括了梁惠王的特點,也暗示了當時是諸侯角力的時代,是梁惠王希望「民加多」的時代,這個時代不喜歡「仁義」之說,這也正是孟子學說陷入窘境的原因;第二層是「請以戰喻」,「喻」什麼?當然是「喻」梁惠王的做法,這樣孟子又把話題引到了梁惠王的問題上,孟子善於投其所好、因勢利導,時時把握談話的主動權,可謂「遊說有術」。孟子的語言藝術在這七個字上可見一斑。

3.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣。

剖析 這一段文字,是孟子在提出「王道之始」後進一步提出教養百姓、使民心歸順的仁政主張,也是使「民加多」的根本措施。這是孟子提出進一步發展生產的三種措施,以及採取這些措施後將會產生的效果。這三種措施從小面積住宅的種植到大面積的田地耕種,從家禽的飼養到家畜養殖,從衣服到食物的準備,從老人到孩子的生活,可謂全面而具體。這與「王道之始」的三種措施相比,顯然前進了一步,具有更強的吸引力。

寡人之於國也PPT，第六部分：合作交流

1.孟子在回答梁惠王的問題時,用了「五十步笑百步」的比喻,意在說明一個什麼樣的道理?

思維活化：孟子用「五十步笑百步」的比喻指出梁惠王所謂「盡心」的實質。

提示：「百步而後止」「五十步而後止」本質上都是臨陣脫逃。梁惠王認為自己對國家比其他國家的國君盡心,自己的政策比鄰國好,鄰國之民應該主動投奔他。但他的目的並沒有達到,鄰國的國民並沒有減少,自己的國民也沒有增多。孟子不直接回答「民不加多」的原因,而是以梁惠王「好戰」為喻,啟迪對方思考。以「五十步笑百步」巧妙地指出梁惠王所謂「盡心」於國其實與鄰國之政相差無幾,本質上都是虐民暴政。要從根本上使國民增加,必須施仁政,行王道。

2.本文論辯的藝術性表現在哪裡?

提示：其一,善於掌握說話對象的心理,長於誘導啟發,始終爭取主動;其二,準確運用比喻、排比、對偶手法,以“五十步笑百步”設喻,明白曉暢,寓意深刻,排偶句式的運用,可突出思想,深化感情,增強氣勢;其三,層次分明,結構嚴謹;其四,語言接近口語,生動風趣。

寡人之於國也PPT，第七部分內容：文圖解

1.結構嚴謹

孟子的文章從表面看,鋪張揚厲,似乎散漫無紀,實則段落分明,層次井然,而且環環相扣,不可分割。這篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”“則無望民之多於鄰國也”“斯天下之民至焉”,既對每一部分的內容起到了畫龍點睛的作用,又體現了各部分之間的內在聯繫,全文各部分連成了一個有機整體。

2.善用比喻

孟子善用比喻說理。 「善用」表現在用對方比較熟悉的事例設喻,啟發對方,使對方容易接受。梁惠王喜歡打仗,就用戰爭作比喻,如用「五十步笑百步」比喻梁惠王所「盡心於國」不比鄰國之政好多少;用「刺人而殺之」歸罪於武器的荒唐,說明害民的不是荒年而是統治者的虐政。

3.氣勢充沛

孟子的文章具有雄辯的氣勢,表現在語言上是使用整齊的排偶句式,如第五段中闡述“王道之始”的道理,孟子以“不違農時,穀不可勝食也;數罟不入�池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也」三組排偶句,提出了發展生產的三種措施,以及採取這些措施後所產生的效果,音節鏗鏘,氣勢充沛。連用「不可勝…也」的句式,給人以吃不完、用不盡的感覺,大大增強了文章的說服力和感染力,也使文章讀起來氣勢磅礴。

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更新時間: 2024-10-16

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