《賈生》PPT

《賈生》PPT

第一部分內容：激趣導入

我們曾學過李商隱太多的名句,如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。 (《無題二首》其一)身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。 (《無題二首》其一)何當共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時。 (《夜雨寄北》)如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。 (《柳》)夕陽無限好,只是近黃昏。 (《樂遊圖》)

賈生PPT，第二部內容：資料助讀

1.關於作者

李商隱(約813-約858),字義山,號玉�生,懷州河內(今河南沁陽)人。因受牛李黨爭排擠,潦倒終生。他的詩長於律、絕,富於文采,風格色彩�麗,多用典,意旨比較隱晦,以《無題》組詩最為著名。有《李義山詩集》。

2.關於作品

這是一首托古諷時詩,意在藉賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節,寫文帝不能識賢,任賢;「不問蒼生問鬼神」卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒於政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩寓慨於諷,諷刺效果頗好。

賈生PPT，第三部分內容：整體感知

1.教師典範,學生劃分節奏。

2.齊讀,整體感知。

寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實,托古諷今,抒發自己的感慨。

賈生PPT，第四部內容：賞析內容

1.「宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。」這兩句的「求」「訪」二字寫出了文帝對賈誼的什麼態度?從字面上看對漢文帝是褒是貶?

「求」(尋求),「訪」(諮商),彷彿熱烈頌揚文帝求賢意願之切、之殷,待賢態度之誠、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷。在讚美他求賢若渴。

2.第三句承、轉交錯,是全詩樞紐。承,即所謂「夜半前席」,把文帝當時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至於「不自知膝之前於席」的情狀描繪得惟妙惟肖,但是在「夜半虛前席」前加上「可憐」兩字。可憐,即可惜。不用感情色彩強烈的「可悲」「可嘆」一類詞語,只說「可憐」,一方面是為末句──一篇之警策預留地步;另一方面也是因為在這裡貌似輕描淡寫的「可憐」,比劍拔弩張的「可悲」「可嘆」更為含蘊,更耐人尋味。彷彿給文帝留有餘地,其實卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實重。 「虛」者,徒然之謂。雖然只輕輕一點,卻使讀者對文帝「夜半前席」的重賢姿態從根本上產生了懷疑,可謂舉重而若輕。

3.末句方引滿而發,緊承「可憐」與「虛」－不問蒼生問鬼神。鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至「夜半前席」,不是為了詢求治國安民之道,卻是為了「問鬼神」的本原問題!這究竟是什麼樣的求賢,對賢者又究竟意味著什麼啊!詩人仍只點破而不說盡——透過「問」與「不問」的對照,讓讀者自己對此得出應有的結論。

賈生PPT，第五部分內容：重點研讀

1.對於漢文帝求賢若渴,夜半與賈誼促膝長談的做法,詩人持什麼態度?由此可見本詩用了怎樣的寫作手法?

詩人語含諷刺,用了欲抑先揚的寫法。詩的前兩句從正面著筆,絲毫不露貶義,彷彿熱烈頌揚文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對賈生的讚嘆。可是讀了後面兩句,才恍然大悟,原來鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至促膝談心,不是為了尋求治國安民之道,卻是為了「問鬼神」的本原問題!這究竟是什麼樣的求賢,對賢者又究竟意味著什麼啊!諷刺辛辣,感慨深沉,非抑揚而不能達到此效果。

2.本首詩只是為了諷刺漢文帝嗎?有沒有深層意義?

此詩托古諷今,言有盡而意無窮,含蓄豐富。詩中有諷刺,有感慨。從表面看,詩人是諷漢文帝,實際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長生,而不問民生疾苦,更難禮賢下士。同時,詩人憐賈誼正是自憐。既表達了對皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇。其實關於賈誼與漢文帝之間遇合的歷史真相,向來多有議論。賈誼年少出仕,召為博士,頗受文帝重視,一年後就為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強貴族利益,又好議國事,批評時政,權臣週勃、灌嬰排擠他出京,任長沙王傅,幾年後仍由文帝召還。後來再次被貶,三十三歲而死。其主張在文帝時並非都未付諸實行。司馬遷《史記》中將賈誼與屈原同列,用意在於同情二人懷才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融於其中。唐人作詩多以賈誼不遇為題,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。其實,賈誼的主張,大致還是得以施行了的,不能完全說漢文帝對他不好,王安石就在《賈生》中說:“一時謀議略施行,誰道君王薄賈生。”

詩文小結:

1.內容:在一般封建文人心目中,「宣室夜對」大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩人卻獨具慧眼,抓住不為人們所注意的「問鬼神」這件事,借題發揮,翻出了一段新警透闢、發人深省的議論。漢文帝史稱明君,賈誼更是一代賢才。文帝把諦居長沙的賈誼召回京城,在宣室接見他,君臣晤談,直至夜半。儘管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?這是首詠嘆賈生故事的短詩,其著眼點,不在個人的窮通得失,而在於指出封建統治者不能真正重視人才,使其在政治上發揮作用。諷文帝實刺唐帝,憐賈生實亦自憐。詩人夙懷「欲回天地」之志,但偏遭黨爭,沉淪下僚,詩中常有「賈生年少虛垂涕」之類的感慨。

2.寫作特色:欲抑先揚(先揚後抑)。詩人先讚揚,實際上是為了後面的諷刺。

3.藝術手法:此詩托古諷今,言有盡而意無窮,含蓄豐富。詩中有諷刺,有感慨。從表面看,詩人是諷漢文帝,實際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長生,而不問民生疾苦,更難禮賢下士。

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