《馬說》PPT課件下載

描述

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第一部分內容：走進作者

韓愈（768—824），唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今孟縣）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號文，又稱韓文公。他是唐代著名的散文家和重要詩人。韓癒和柳宗元共同攜手倡導古文運動，他們反對過度追求形式的鈰文，提倡散文，強調文章內容的重要性。韓愈善於用強健有力的筆觸，驅使縱橫磅礴的氣勢，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩渲染上一層濃鬱瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。

寫作背景

《馬說》約作於貞元十一年至十六年間（795-800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，「而志不得通」；「足三及門，而闍人（守門人）辭焉」。儘管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，鬱鬱不樂，所以有「伯樂不常有」之嘆。

馬說PPT，第二部分內容：文字導入

韓愈散文中，不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。 「說」是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。 《馬說》通篇用的就是託物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能辨識人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄託作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。

馬說PPT，第三部分內容：字詞認讀

�（ ） 駢（ ） 槽櫪（ ）

奴隸（ ） 粟（ ） 邪（ ）

執策（ ）

馬說PPT，第四部分內容：重點句式

【反問句】

例：其真無馬邪？其真不知馬也。

點撥：「邪」字結尾，常用作反問句或感嘆句。

例：安求其能千里也？

點撥：「安」字開頭，常用作反問句。

【倒裝句】

例：馬之千里者。

點撥：定語後置，即「千里馬」。

例：且欲與常馬等不可得。

點撥：副語前置，即「欲與常馬等且不可得」。

馬說PPT，第五部分內容：妙語佳句

1.千里馬常有，伯樂不常有。

【品析】

作者認為千里馬是常有的，可發現千里馬的伯樂卻不常有。他認為世上缺乏的不是人才，而是發現人才。從中可以看出，文章中所流露出來的是作者懷才不遇的憤懣和對統治者埋沒人才的控訴。

2.其真無馬邪？其真不知馬也。

【品析】

這句話的意思是：難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不識得千里馬啊。第一個“其”，難道，表反問語氣。第二個「其」表推測語氣，可譯為「恐怕」。 「邪」通「耶」，表示疑問，相當於“嗎”。作者在這裡先問後答，一錘定音地得出「不知馬」這一全文主旨。

馬說PPT，第六部分內容：疑難探究

探究一：伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關係是什麼？

【點撥】

千里馬寓人才，伯樂寓能發現賞識任用人才的人。先有伯樂，而後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發現人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等於沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發現人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

探究二：本文在結構上有什麼特色？

【點撥】

本文雖短，結構卻十分精巧。先從正面提出問題：“世有伯樂，而後有千里馬。”然後筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關係是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的「食馬者」發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外現”，寫食馬者的無知及其造成的惡果，然後對食馬者的無知進行痛斥，最後歸結出「其真不知馬也！」這一貫穿全文的中心句。

馬說PPT，第七部分內容：語法修飾

【什麼叫比喻】

比喻，又叫“譬喻”，就是打比方，就是根據心理聯想，抓住和利用不同事物的相似點，把某一事物比作另一事物的修辭格。

比喻的基本結構分為三個部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關係的字詞）和喻體（打比方的事物）。例如：「幸福像花兒一樣」這個比喻裡，「幸福」是本體。 「花兒一樣」是個喻體。 「像」是喻詞。

構成比喻要符合兩個條件：

第一、本體和喻體必須是本質上不同的兩類事物，同類事物一般不能構成比喻，例如「靜靜像她姊姊」、「這雙鞋跟那雙一樣」都不是比喻。

第二、本體與喻體之間必須具有相似點，即喻體必須在某一點上與本體相似，才能用來說明描繪本體。例如：「幸福」和「花一樣」的相似點就是「美好」。

比喻主要有：明喻、暗喻、借喻。

暗喻

暗喻是暗喻包含著比喻關係，表面上看來是判斷、敘述或說明。

暗喻的本體、喻體同時出現，與明喻的差別在於它的喻詞有：是、成、成了、成為、變成、當成、變成等。

本文通篇文章以千里馬喻有才能的人，以伯樂喻發現才能的人，以食馬者喻不能發現人才的統治者。

馬說PPT，第八部分內容：寫作特色

託物寓意 結構精巧

文章以託物寓意的寫法，借助伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者摧殘和埋沒人才的現象進行了猛烈的抨擊。託物寓意寫法的一個顯著特徵是寓深刻思想於具體形象之中。例如，用「�辱於奴隸人之手，騸死於槽櫪之間」來描繪千里馬的終身遭遇，用「食不飽，力不足，才美不外見」來揭示它才能被埋沒的原因，都能激發人們的不平靜感，也表達了當時千萬個才能之士的悲憤。又如，用「策之不以其道……『天下無馬』」來刻畫食馬者的淺薄愚妄，更具有辛辣嘲諷的作用。

佈局獨特 條理清晰　中心突出

全文圍繞著「不知馬」這一中心逐層展開論述。開始指出唯伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬之“不以千里稱”是具有必然性的；中間從“食馬者不知其能千裡麵食”，說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”，文中連用十一個“不”字，說明“不知”所造成的惡果，揭示了問題的實質；然後痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。貫穿全文的是「不知馬」這句話。文中連用十一個「不」字。開始說“伯樂不常有”、千里馬之“不以千里稱”，已隱含著“不知馬”的意思；中間先明確指出“食馬者不知其能千里而食”，然後以“食不飽，力不足，才美不外見，欲與常馬等不可得”說明「不知」所造成的惡果；最後更以「不以」「不能」來痛斥「食馬者」的無知，由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

馬說PPT，第九部分內容：課堂小結

本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然後有千里馬。”然後筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關係是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的「食馬者」發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最後又對食馬者的無知進行痛斥，歸結出「其真不知馬也！」這一貫穿全文的中心。

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更新時間: 2024-11-12

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