《魚我所欲也》PPT課件12

描述

《魚我所欲也》PPT課件12

一、新課導入

讀名言,談體會

生為尊嚴，生為自由

生為名聲，生為正義

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子)

生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲)

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥)

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 (夏明翰)

作者簡介

孟子，名軒，字子輿，戰國時鄒人。是儒家繼孔子之後又一位重要的代表人物，後稱為「亞聖」。

孟子生於戰國諸侯混戰最激烈的時期，他繼承和發揚了孔子的思想，他提出「民貴君輕」、反對掠奪性戰爭等主張。

為此，他到各國去遊說諸侯，反對“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。

字音

不為苟得也 wéi 為宮室之美為之 wèi wéi

所惡莫甚於死者 wù　簞 dān

鄉 xiàng 　羹 gēng 蹴 cù　妾 qiè

停頓及重音

如使／人所欲／莫甚於生

使／人之所惡／莫甚於死

鄉／為身死而不受。今／為宮室之美／為之

是／亦不可以已乎

朗讀課文，整體感知

1.對照朗讀和註釋掃除語音障礙。

2.有不懂的字、句勾出來，準備質疑；有特別欣賞的語句也請勾下來，準備交流。

3.參考註釋理解文章大意 。

自讀課文，掌握內容

自讀課文，參考註釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準備質疑。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

譯文：

魚，是我喜愛的東西，熊掌，也是我喜愛的東西，（如果）兩種東西不能同時得到，（那麼），（我要）捨棄魚而選取熊掌.生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。

譯文：

生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有災禍我不躲避。

探究

「所欲有甚於生者」「所欲」可以指哪些事？

這裡的「所欲」應指正義的事業。如為人民大眾做有利之事，為國家建設做事，為了別人安危挺身而出等。

「所惡有甚於死者」「所惡」可以指哪些事？

這裡的「所惡」應指不正義的事。不合法不道德的事情，如叛變國家，貪污受賄，濫用職權，殺人放火等危害國家危害人民的事。

「非獨賢者有是心」中「是心」指什麼？

指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。

為什麼說「非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳」？

孟子主張人性是善的。 「人之初，性本善」。但只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心（天性、天良）。

理清論證思路，把握說理方法

1.本文的論點是什麼?怎麼提出來的? 為什麼不直接提出來?

論點是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”

這個論點是由「魚」和「熊掌」的比喻引出來的。先設比喻而後提出論點，這是因為「魚」與「熊掌」是人人皆知的美味，而「熊掌」是其中較為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出「生」與「義」的論題來，自然，明曉。

2.論點提出以後，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

在第1段裡，作者用比喻的方式引出「舍生取義」的觀點，並分別從正面和反面加以闡明。緊接著“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，提出了新的命題：人人都有“是心”（即本心），只是“賢者”能夠保有它。

第2段就是對這個命題的論說和闡明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟來之食”的故事證明人人都有“本心”，用“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事概括失去“本心”的人的慣有行為，並對此進行批評和嘲諷。

寫作特點

1．議論嚴密，層層深入。

文章圍繞著「舍生取義」的中心論點立論，從正面論述生死與「義」的關係，指出舍生取義是人的本心；從反面論述見利忘義是喪失人的本心，從而再次重申文章論點。結構嚴謹，層層深化。

2．善用比喻。

開頭以魚和熊掌設喻，引出中心論點。第二段以“行道之人弗受”，“乞人不屑”比喻守義不辱，形像生動。

3．善用對比。

第一段正反對比闡述「義」重於「生」的道理，從反面假設推理，又從正面事實說明人能不貪生，不避患。第二段舉例論證，以正反兩個事例進行對比，說明人們對待利欲引誘的不同態度，批判為追逐個人名利而喪失羞惡之心的人，重申中心論點。

總結全文

本文是一篇論述道德標準與政治節操的說理散文。作者以嚴肅的態度，莊重的言語，闡述生死與「義」的關係，指出「義」的價值高於生命。一個正直的人，有道德修養的人，應當為義而生，為義而死，在必要時要“舍生取義”，而不能“見利忘義”。不辨禮義而貪求富貴的行為是不足取的。

拓展延伸

思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了「魚和熊掌不可得兼」的問題和應當「舍生取義」的觀點，那麼在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們該做出怎樣的選擇呢?

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更新時間: 2024-11-05

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