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人教版高中文必修五 | pptx | 6 MB |
描述
《歸去來兮辭併序》PPT
第一部分內容:新課助讀
《歸去來兮辭》是東晉著名詩人陶淵明的一篇散文,北宋文壇領袖歐陽修曾評價說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”
陶淵明所處的時代是封建社會門閥制度的全盛時期,也是中國政治上最混亂、最黑暗的時期。這一時期,政權更替頻繁,政局動盪不安,民族矛盾尖銳。一方面官場黑暗腐敗,統治者互相傾軋,結黨營私,飛揚跋扈;另一方面陶淵明性情耿直,讀書人固有的清高氣節使他根本無法和現實官場融合;再加上魏晉知識分子崇尚老莊,鍾情於自然,寄情於山水。於是詩人在東晉義熙元年(405)辭去彭澤令,賦《歸去來兮辭》,毅然歸家。本文分「序」與「辭」兩節,「序」說明了自己出仕與「自免去職」的原因;「辭」則抒寫了自己歸隱田園的決心、心情和歸隱田園後的樂趣,反映了他蔑視功名利祿的高貴情操,也流露出他委運乘化、樂天安命的思想。
★陶淵明(約365—427),潯陽柴桑(今江西九江)人,字符亮,一說名潛,字淵明,世稱“靖節先生”,自稱“五柳先生”,是我國第一位田園詩人。代表作有《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
★辭,是介於散文與詩歌之間的一種文體。辭從形式上看很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助協調語氣,表情達意。
歸去來兮辭併序PPT,第二部分內容:自主梳理
1.註字音
2.解多義
3.辨活用
4.分古今
5.明句式
遂見用於小邑(被動句)
將有事於西疇(介賓片語後置句)
復駕言兮焉求(賓語前置句)
既自以心為形役(被動句)
胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句)
6.積名句
(1)三徑就荒,松菊猶存。 (2015·湖北高考)
(2)陶淵明《歸去來兮辭》描寫歸鄉途中輕舟快風的兩句「舟遙遙以輕�,風飄飄而吹衣」表達了作者棄官歸鄉的暢快心情。 (2015·山東高考)
(3)農人告餘以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。 (2014·湖南高考)
(4)引壺覬以自酌,眄庭柯以怡顏。 (2014·天津高考)
(5)陶淵明在《歸去來兮辭》裡寫自己回鄉後喜話家常、以琴書為伴的句子是:悅親戚之情話,樂琴書以消憂。
(6)登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!
(7)策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出寽,鳥倦飛而知還。
歸去來兮辭併序PPT,第三部分內容:句段點評
1.歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?
點評:①辭的開頭,採用反問句式,無異於作者對自己原來貪戀官場行為的當頭棒喝,表現了作者在一番痛苦掙扎之後對人生的大徹大悟。
②「田園」,在這裡可以理解為兩層意義:表層意義是自己的生活家園,深層意義是自己的心靈家園。在作者的深層意識中,田園是高潔品行和自由生活的象徵。 「田園將蕪」,意味著詩人本性的失落,自由生活的失落。
③「心為形役」四個字高度概括了自己的為官經歷,表露了作者違背本性的痛苦,說明了辭官歸隱的真正原因。
④「惆悵」「獨悲」寫作者內心的痛苦,以「奚」字反問,表明作者要有所行動。 「奚惆悵而獨悲」既是勸勉,又是決絕的誓言。
2.舟遙遙以輕�,風飄飄而吹衣。問徵夫以前路,恨晨光之熹微。
點評:①前兩句對仗工整,抑揚頓挫,頗有韻味,且語言有很強的表現力,把詩人解決思想矛盾後在回家途中愉悅暢快的心情表現得真切動人。
②「遙遙」「輕�」看似描寫舟行之姿,實際表現詩人心態。下句寫和風吹衣,「飄飄」二字,表面寫物,實際傳達出詩人心境。前兩句情景交融,意境清新舒雅,語言平淡素淨。
③從後兩句中一「問」、一「恨」可看出作者似乎在嫌速度不夠快,感覺時間過得太慢,讓我們深切感受到了作者歸家的急切之情。
3.雲無心以出寽,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤鬆而盤桓。
點評:①這幾句描寫,情與景交融,志與趣互見,寄託深遠,歷來為名家激賞。
②「無心」喻指白雲飄浮不定,自自然然;「倦飛」暗示飛鳥奔波勞碌,歸林投巢。這其實反襯出詩人淪落塵網,陷身官場,與世沉浮,受人羈絆的痛苦。
③後兩句寫夕陽晚照,日光暗淡,渲染悲涼情懷;蒼松兀立,孤獨無靠,更隱喻詩人孤高傲世、形影相吊的落寞和悲愴。孤松與日光的描寫則更能看出詩人對這美好田園風光的留戀與鍾愛。
4.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。
點評:①這幾句是寫景抒情的名句。由物及人,樂景哀情,反襯自然;詩人喜悲參半,直抒胸臆。
②大自然充滿了無限生機,令人歡欣鼓舞,萬事萬物各得其時,自由自在,這是詩人「歸來」後「以我觀物」的主觀之景,也是詩人發現「今是」的最佳體現。
③萬物勃發,正當青春;泉水潺潺,冰融始流。但這「可追」的「來者」並不像詩人想像的那樣多,「吾生之行休」確實令詩人低迴感慨。
④綜觀全文,詩人此處之悲,正是為下文「樂天安命」做鋪墊,正是因為人生短暫,又因迷途耽誤,剩餘的時光更應珍惜。這樣看來,這悲中也摻雜著詩人「得時」之喜。
歸去來兮辭並序PPT,第四部分內容:多維度探究
1.有人說《歸去來兮辭》是陶淵明告別官場、永不再仕的宣言書,體現了詩人的歸隱之樂。那麼,詩人的「樂」是如何表現出來的?
2.面對複雜的社會、污濁的現實,陶淵明棄官歸隱。對此,有人認為,這是採用了逃避的方式,含有悲觀消極的思想;也有人認為,這是保持自身高潔的做法,實現了自己的理想。你是如何看待陶淵明的歸隱的?
提示:千百年來,不少人認為陶淵明是在逃避現實,他秉承了老莊的哲學,思想是消極的。其實,看一個人生活得是否積極,關鍵看他有沒有理想。陶淵明的辭官歸田,是與官場決裂的行動體現。他無法忍受官場對人的本性的扭曲,追求「本我」「真我」,以求保存他的社會政治理想和人格價值。所以不能說他意志消極,消極處世。文中「園日涉以成趣」「樂琴書以消憂」,表明陶淵明日子過得愜意、充實,雖然物質匱乏,但精神卻是富足的。 「登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩」是多麼富有詩意的生活。可以說,陶淵明辭官歸田,是他執著地追求自己理想的表現。
歸去來兮辭並序PPT,第五部分內容:美感鑑賞
結構之巧,語言之美
本文的結構十分精巧。辭的開端,以「歸去來兮,田園將蕪胡不歸」之問喚起全篇,平地拔起,突兀峻峭。然後,順勢而下,層層流轉。由決意歸去而寫途中歸心之切,又由歸家後家室之樂而寫田園之樂;接著,由息交絕遊而寫與親戚、農夫的交往,再由自己出遊而寫景物得時之旺盛。每一小節都承上而來,又與上一小節兩兩相對,既順暢又曲折生姿。最後,全文以「已矣乎」的感嘆與「歸去來兮」相呼應,文氣一振,並透過正面敘述自己委心乘化、樂天安命的人生哲理,總結全篇的意旨。筆法跌宕,細細體會,其味無窮。
本文語言十分精美。詩句以六字句為主,間以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韻律悠揚。句中襯以「之」以「而」等字,舒緩雅緻。有時用疊音詞,音樂感很強,如“舟遙遙以輕�,風飄飄而吹衣”“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”。多用對偶句,或正對,或反對,都恰到好處。描寫和抒情、議論相結合,時而寫景,時而抒情,時而議論,有景,有情,有理,有趣。處處顯示出作者「曠而且真」的感情,滿紙肺腑言,又不見斧鑿的痕跡。
歸去來兮辭併序PPT,第六部分內容:美文品讀
我心中的陶淵明
張昱菁
「曖曖遠人村,依依墟裡煙。」伶俐的雲雀用它單薄的翅膀犁開一片又一片蔚藍與清朗,莊週夢中的彩蝶風輕雲淡地怡然起舞,牧童短笛中的閒雲野鶴天馬行空地自由徜徉。清歌散新聲,綠酒開芳顏。
你欣然地右手執卷,左手持壺,在桃花源五柳後的小居,這片清麗的山水田園中,你微醉的身形挪移著,映在那些池竹稻麥上。週邊雋永的年華因褪盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放的氣息。你聽「狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛」,觀「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流」,賞「日暮天無雲,春風扇微和」,去「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」,感「俯仰終宇宙,不樂復何如」。
遠水隱沒在天空微笑的唇角,霧氣的神筆醉意地塗抹,忘了群山騰飛的腳步。 「憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥」,你擁有廣闊的胸襟、博大的志向,可你卻「少無適俗韻,性本愛丘山」,嫻靜少言的你更愛屬於田園的長篙的從容和漁歌的蒼老。垂暮的長須忘記了你沉默的歲月,白色的衣袂停泊在晚山的倦意裡。你已「久在樊籠裡」,終於「復得返自然」,此時的你,對自己的選擇,無悔而堅定。
歸去來兮辭併序PPT,第七部分內容:素材積累
閱讀陶淵明的詩歌與文章,應正確看待陶淵明的價值取向。歸隱田園,是儒家「窮則獨善其身」的必然選擇;擺脫官場,是為了保持「不為五鬥米折腰」的凜然氣節。陶淵明不是消極的,更不是清高與癡妄的。他的追求,是後人朱自清「寧可餓死,不食美國救濟糧」的高潔;他的志向,有美國人梭羅「瓦爾登湖」的暢想。
若以「堅守品格」「追求理想」「耐得寂寞」為中心立意,可累積如下素材。
●寂寞,不只是生存環境的孤獨和淒苦,不只是在花前月下孤獨地吟唱著一首悲涼的詞曲。環境的寂寞常常讓心靈更加豐盈。李白與清風明月對飲,灑下一路長歌;曹雪芹聽著西山的蟲唱,數著飄落的紅葉,醞釀出不朽的《紅樓夢》。寂寞是雨後天空中掛著的一道彩虹,是人生路上的美麗風景,甘於寂寞,會讓你變得睿智,變得聰慧,變得成熟。
●他來了,帶來了一陣陣菊香,帶來了與自然相合的豁達心境。面對仕途,他選擇了回歸田園,選擇了自然的那份恬適。他追求的是「登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩」的田園生活,他嚮往的是「桃花源」式的理想社會;他綻放了壓在心底的那份「自然」。他的豐碑永遠樹立在田園郊野之上。是那個「採菊東籬下,悠然見南山」的隱士,是那個「但識琴中趣,何勞弦上聲」的雅人,是那個「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」的農夫。對,是他,是這享譽文壇千百年的陶淵明。他不願「為五斗米折腰」掛印而歸田園。他忘卻了官場的失意,忘卻了仕途的不達,卻記住了世人的願望,寫出了心中的聖地——桃花源。
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文件信息
更新時間: 2024-11-24
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