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第一部分內容:素養目標

1. 了解關漢卿,掌握元雜劇的有關知識,理解元雜劇中一些特有的詞語的意義和用法。

2. 掌握《竇娥冤(節錄)》中的戲劇衝突和竇娥的性格特質。

3. 品味唱詞,體會本劇的曲詞特色。

4. 品讀竇娥臨刑前發下的三樁誓願,探討這些超現實情節的作用。

竇娥冤PPT,第二部:作者簡介

關漢卿(約1230 —約1300),號已齋叟,大都(今北京)人。元代戲曲作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,四人被稱為“元曲四大家”,關漢卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑於做官,生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領導人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯繫。他有多方面的藝術才能,是熟悉舞台藝術的戲曲家,既是編劇,又能登台演出。自稱:「通五音六律滑熟。」又說:「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響��一粒銅豌豆。」可見他的才藝和個性。

他一生創作的雜劇今知有六十餘種,但大都散佚,現僅存十多種。 《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是中國十大古典悲劇之一。

題目解說

《竇娥冤》,全名《感天動地竇娥冤》,共四折。 「竇娥」是劇中的主要人物,「冤」則是全劇的「眼」。

課文選的是第三折。

竇娥冤PPT,第三部分內容:寫作背景

故事發生在元朝。當時的元朝統治者不僅對勞工殘酷盤剝,也實行民族分化的種族歧視政策,以鞏固統治地位。統治者和地主階級勾結,共同壓迫各族人民。可以說,勞動人民與統治者的矛盾,是元朝社會的主要矛盾。當時吏治昏聵,法度不公,惡人橫行,百姓無處申冤。 《竇娥冤》正是這黑暗現實的集中體現與血淚控訴。

知識卡片

元雜劇

折、楔子和本

雜劇劇本的體例十分精嚴,一般由四折一楔子構成一本,敘述一個完整的故事,少數作品也有一本五折、六折或者多本連折的。折,是劇本情節的一個自然段落,也是音樂組織單元,每折用同一宮調的若干曲牌聯成一個整套,須一韻到底。它的作用近似於現代話劇中的一幕,但不限於一時一地。楔子,只唱一二支曲子,一般放在劇本開頭,對人物、故事進行簡要的介紹或交代;也有一些放在折與折之間,是為了劇情的過渡或聯絡。演出時,一本四折都是由正旦或正末獨唱(其他角色只能說白),分別稱為「旦本」或「末本」。

角色(行當)

角色也稱行當。元雜劇的角色有旦、末、淨、雜四類。旦是女角,除了女主角正旦,還有小旦、貼旦(可省作“貼”,一般為丫鬟)、搽旦(不正派或邪惡的女人)等配角;末是男角,正末為男主角,外末、衝末等為男配角;淨類似京劇中的花臉,一般為性格剛猛的人物,也包括丑角中的反派人物。雜是上述三類不能包括的雜角,例如卜兒(老年婦女)、徠兒(小廝)、孤(官員)、潔郎(和尚)、駕(皇帝)、邦老(強盜)。

竇娥冤PPT,第四部分內容:資料鏈接

課文相關情節

課文選的是第三折。前兩折關鍵情節,竇娥的冤魂向父親傾訴時有詳細交代:「我三歲上亡了母親,七歲上離了父親,你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合,才得兩年,不幸兒夫亡化,和俺婆婆守寡。到郊外,要將婆婆勒死。我父子兩個。 '俺婆婆初也不肯,那張驢兒道:'你若不肯,我依舊勒死你。 ,養他過世。問病,道:'將湯來我嚐一嘗。 '說:'湯便好,只少些鹽醋。 ,要強逼我成親。要私休? '我便道:'怎生是官休? 。推六問,吊拷繃扒,便打死孩兒也不肯認。押赴法場,將我典刑……」第四折寫竇娥的父親竇天章新任兩淮提刑肅政廉訪使,竇娥托夢與父親,最後得以申冤昭雪。

竇娥冤PPT,第五部分內容:課文探究

1. 【滾繡球】這支曲子表現了竇娥怎樣的思想感情?用了哪些修辭手法?

這支曲子中,竇娥指斥鬼神,否定天地,這是對當時黑暗現實最猛烈、最尖銳的抨擊,揭露了社會的嚴重不公,表現了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。曲詞運用呼告、對比、對偶、反問及反覆等多種修辭手法,或質問,或慨嘆,高亢激越,酣暢淋漓,且句式整齊,節奏鮮明,具有強烈的表達效果。

2.以上兩首曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望與要求,應如何理解?它們表現主題方面有什麼作用?

在【快活三】和【鮑老兒】兩支曲子中,作者用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深。寥寥數語,百感交集,哀傷不盡,刻畫出竇娥與婆婆訣別時的悲痛心情,使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過度悲傷,再一次表現了她的善良、孝順。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對不公義的社會產生憤恨之情,戲劇的社會角色也得到了充分體現。

竇娥冤PPT,第六部分:主題歸納

這部元雜劇的節選部分透過寫善良無辜的竇娥遭誣陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事,揭露了元代吏治的腐敗,反映了當時惡人橫行的黑暗社會現實,歌頌了竇娥善良的心地和頑強的反抗精神。

竇娥冤PPT,第七部內容:深入探究

1.竇娥是被昏聵的官吏屈打成招的,卻在第三折【滾繡球】一曲裡責罵天地,對此你是怎樣理解的?

竇娥善良、本分,認為自己之所以屢遭不幸,很可能是因為前世做了錯事,此生只有好好奉養婆婆,才能修得來世的幸福。她的心願很卑微,可是流氓張驢兒破壞在前,昏官桃杌毀滅在後,他們聯手剝奪了竇娥的生存權利,將她逼上了絕路。表面上看,竇娥是在斥罵天地,其實隱含著對一整套用以維護人心、統治百姓的封建秩序的質問和斥罵。

但是,掌握不了自己命運的竇娥還是無法擺脫對天地鬼神的信任和仰賴,她仍相信自己的冤屈一定能感動天地,所以在臨刑發誓願時,她滿心期盼天地能為她主持公道。咒罵、指責天地,最終卻又不得不依靠天地申明自己的冤屈,這是竇娥命運的可悲之處,也是封建社會裡老百姓呼告無門的普遍狀況。

2.竇娥所發的三樁誓願在現實生活中是不可能發生的,作者卻讓三樁誓願一一實現,你如何理解這一安排?

① 從劇情來說,由於當時政治黑暗、吏治腐敗,竇娥蒙受奇冤,所以她在臨刑前發下三樁誓願。這些在現實生活中都不可能發生的事情卻一一應驗,可見,「冤」「怨」二字是貫穿第三折始終的。

② 從效果來說,這種浪漫主義手法的運用,因為根植於現實生活,所以能激起讀者的強烈愛憎之情,讀者不僅不會感到荒謬怪誕,反倒因此更加同情竇娥的悲慘遭遇,更痛恨封建法制的腐朽荒謬和姦民惡吏的滔天罪行。這正是此劇想要達到的效果。

③ 從主題來說,這三樁誓願層層深入地表現了竇娥臨刑前的強烈憤怒,使竇娥的反抗精神得到了淋漓盡致的體現,一個善良而又具有反抗精神的婦女形象鮮明、真實而豐滿地呈現在了讀者面前。作者把現實主義和浪漫主​​義完美地結合在了一起,昇華了主題。

這三樁誓言的實現,揭露了元朝的黑暗統治,表達了廣大勞動人民的美好願望,顯示了正義抗爭的強大力量,並寄託了作者鮮明的愛憎之情,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望。

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更新時間: 2024-11-22

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