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| 人教版歷史與社會八年級上 | pptx | 6 MB |
《古印度》多元發展的早期文明PPT
描述
《古印度》多元發展的早期文明PPT
第一部分內容：自然環境
1.讀圖並結合七年級所學知識，描述古印度的地理位置，分析那裡的自然條件（氣候、河流）。
2.在圖中找出古印度的重要城市。
位於南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣
自然條件
印度河、恆河流域是整個南亞地區經濟、政治、文化的中心，也是古印度文明的發源地。
古印度PPT，第二部內容：文明歷程
西元前2500年左右，印度河流域出現了城市國家。其中，以哈拉帕和摩亨佐達羅最著名。
西元前15世紀後，雅利安人入侵，建立奴隸制小國。
西元前2500年出現城市國家
雅利安人入侵建立一些小國
前6世紀起半島逐漸統一
前3世紀摩揭陀國阿育王基本統一半島
再次分裂
古印度PPT，第三部分內容：種姓制度
產生：雅利安人進入古印度後，內部逐漸產生不同等級，形成嚴格的等級制度，稱為「種姓制度」。
請根據種姓制度中四個等級的不同職業，猜猜他是那個等級？
從事農業、畜牧業、手工業、商業為主
從事宗教事務
從事農、牧、漁、養豬業等職業。
從事國家軍事、行政事務。
特點：
1、等級制度十分嚴格，不同等級之間有嚴格的界限；
2、不同等級的人不得相互通婚。
3、下一等級的人不能從事上一等級的職業；
目的(實質）：維護高級種姓的統治。
古代印度PPT，第四部分內容：佛教
自主學習思考：
1.佛教產生的時間、地點、創始人？
2.釋迦牟尼創立佛教的背景？
3.佛教的教義是什麼?
4.佛教在什麼時候被弘揚?
5. 既然佛教宣揚“眾生平等”，反對等級制度，為什麼身為統治階級的阿育王還要宣揚和傳播佛教？
1.佛教的產生
產生背景：種姓制度激化了社會矛盾，隨著社會的發展，種姓制度日益引起人民的不滿，反對婆羅門特權的情緒不斷高漲
產生時間：西元前6世紀
創 始 人：喬達摩‧悉達多，後被稱為 「釋迦牟尼」。
2. 佛教教義
佛教經典
統稱《大藏經》
佛教教義
（1）宣揚“眾生平等”，反對婆羅門所宣揚的種姓制度；
（2）認為人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的慾望，只有消滅慾望，忍耐服從，刻苦修行，才能擺脫“苦”，到達“極樂世界”
如何理解佛教教義？
①佛教宣揚「眾生平等」這一主張表面上是要反對古印度的等級制度，在某種程度上反映了下層人民的要求，易被廣大群眾所接受。
②佛教許給人們的只是虛幻的平等，而不是現實世界的平等，佛教並不反對奴隸制，並且把剎帝利擺在第一位；她用來世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人們服從統治階級的壓迫和剝削，要忍耐順從，不要反抗。
佛教成了統治階級奴役和統治勞動人民的精神工具。
3.佛教的發展與傳播
1、發展
西元前3世紀，阿育王大力弘揚佛教，在古代印度興建了
許多佛寺和佛塔……派僧侶到鄰國傳教。
2、佛教的傳播路線
西元前後（西漢末年），佛教傳入中國
唐朝鑑真東渡後，佛教傳入日本
佛教現在主要流傳的區域：亞洲地區
古代印度PPT，第五部分內容：課堂小結
南亞的印度是人類文明的另一個發源地。印度是著名的文明古國之一。大約在公元前2500年,這裡出現了奴隸制小國。後來，來自中亞的雅利安人侵入印度，在印度河和恆河流域建立奴隸制國家。雅利安人進入印度後，在印度形成了嚴格的等級制度，史稱「種姓制度」。它人為地把印度社會自上而下分為四等，等級不同，權利義務不同。在反對種姓制度的鬥爭中，喬達摩·悉達多創立了佛教。
如何理解佛教教義？
佛教宣揚「眾生平等」這一主張表面上是要反對古印度的等級制度，在某種程度上反映了下層人民的要求，易被廣大群眾所接受。
佛教宣揚眾生平等，主要表現為「業報輪迴」的平等。認為不管高級種姓還是低級種姓，修了善業的來世將生於富貴人家 ，修了惡業的來世將生於低賤的人家。
佛教成了統治階級奴役和統治勞動人民的精神工具。
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《古代印度》PPT下載第一部分內容：古印度河流域文明（一）發源印度河流域（二）主要遺址哈拉帕、 摩亨佐達羅（三）國家的形成及統一出現：約西元前23世紀前18世紀。外族入..
《古代印度》PPT課件:
《古代印度》PPT課件 第一部分內容：課文說明 1古印度河流域文明 1.自然條件：亞洲南部，印度河由北向南蜿蜒流過。夏季，喜馬拉雅山積雪融化，季風也帶來豐沛的降水。兩岸水源充足..
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《古印度》PPT 第一部分內容：教學目標 1.知道古印度的地理位置自然環境、文明歷程；印度種姓制度；佛教的興起與傳播。 2.引導學生閱讀有關印度的種姓制度和佛教教義的相關資料，培..
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更新時間: 2024-07-26
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