《琵琶行(並序)》PPT教學課件

描述

《琵琶行(並序)》PPT教學課件

第一部分內容：學習目標

1、賞析詩中的音樂描寫；

2.引導學生抓住主旨句，結合詩人和琵琶女的人生遭遇，體會詩人思想感情，分析人物形象。

琵琶行並序PPT，第二部分內容：導入

唐摭言

綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙?

浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

註：摭， zhí,拾取。浮雲不繫、造化無為：浮雲、造化也都無法挽留住他的生命了。

解題

行：古詩的一種體裁。宋王灼《碧雞漫志》：「古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲。」 本文是一首長篇敘事詩。

琵琶行並序PPT，第三部分內容：背景簡介

唐憲宗元和十年(815年)，跟擁兵割據的藩鎮吳元濟有勾結的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長安城頓時一片混亂。白居易當時任東宮贊善大夫，是個陪侍太子的閑職，不能過問朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書請求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。五年後，憲宗去世，穆宗即位，才被調回長安。

作者簡介

白居易，字樂天，晚年號香山居士。中唐時期寫實主義的偉大詩人。青年時期家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸與了解。讀書時期特別努力到舌上生瘡。少年以詩成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩人顧況，深得讚賞。 29歲中進士，官至翰林學士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。寫下了不少揭露現實黑暗，反映勞動人民痛苦的詩篇，即被稱為的「諷喻詩」。白居易的詩通俗好懂，傳說「白傅作詩，老婦皆懂」。生活在由盛轉衰的中唐時期，作品有深刻的現實意義。

琵琶行並序PPT，第四部分內容：整體感知

齊讀三、四兩段，回答問題

1.《琵琶行》是敘事詩，敘了什麼事？

2.透過敘事塑造了哪幾個人物？他們有什麼共同點？

3.「淪落」的具體情況是怎樣的？

4.“相逢何必曾相識”，是什麼使素不相識、萍水相逢的詩人和琵琶女聯繫在一起？

5.全詩的主旨句是？你怎樣認識詩歌主旨？

鮮明的對比

詩的第三部分：自訴身世苦是為了塑造一個封建社會被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，控訴世人的重色輕才和丈夫的重利寡情，這一部分採用了對比的手法。

琵琶行並序PPT，第五部分內容：課文講解

潯陽樓楹聯

楓葉四弦秋，棖觸天涯遷諟；

潯陽千尺水，勾留江上別離情。

音樂（琵琶聲）。

一個獨守空船，借樂訴怨；一個送客江頭，有酒無樂一個善彈，一個善聽，演繹出一出千古傳誦的知音故事這正如潯陽樓楹聯所言：楓葉四弦（琵琶）秋，棖（chéng，觸動）觸天涯遷詔恨；潯陽千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

琵琶行並序PPT，第六部分：合作探究

1.音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋樑，全詩寫音樂寫了幾個回合？琵琶聲在文中有何作用？

三個回合：

一聞琵琶（第一節）邀相見，

再聞琵琶（第二節）訴淪落，

三聞琵琶（第五段）青衫濕。

琵琶女的三次演奏是貫穿全詩的主線，圍繞著它，詩人將情、景、事高度融合在一起，繪製出一幅幅動人的畫面。

2、讀第一段：一聞琵琶，感受如何？

一聞琵琶是什麼樣的聲音，不知道，但可以猜想到它的基調是悲涼哀怨。因為：

A、琵琶女在「繞船月明江水寒」之際，顯然是藉彈琵琶來排遣獨守空船的寂寞感；

B、“醉不成歡慘將別”，使主、客的情緒受到觸動，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發”。

3.讀第五段：三聞琵琶，為何“淒淒不似向前聲”，而詩人卻“淚濕青衫”？

一悲琵琶女的悲涼身世，二悲自己的諦居偏遠。此時，兩人感情已相通相融。

重點研讀第二段

1.說說琵琶女在這裡演奏的五個層次？

2、尾句有何作用？與此句有相同功能的句子，詩中還有哪兩句？

3.找出八個比喻，體會妙處？

五個層次

前奏曲：出賽含羞多莊重，掩抑似訴不得志，信彈說盡無限事。

歡樂曲：《霓裳》《六么》落玉盤。急切歡快，似當年紅火。

深思曲：從間歇到幽嚥到暫歇。幽愁暗恨，似如今商婦冷落。

悲憤曲：激越悲壯，似是對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。

後綴曲：悄無言，秋月白。餘音裊裊，意味不盡。

琵琶行並序PPT，第七部分內容：總結藝術特色

1.高超的藝術構思：琵琶女的三次演奏是貫穿全詩的主線，圍繞著它詩人將情、景、事高度融合在一起，繪製出一幅幅動人的畫面。

2.出色的音樂描寫：尤以第二段的歡樂曲、深思曲、悲憤曲為甚，運用大量的比喻，兼以擬聲、疊詞等手法。

3.側面烘托：三次寫江和月，從側面烘託了琵琶女的形象，使讀者能具體地想像出她「漂淪憔悴，轉會於江湖間」的悲慘生活。

拓展遷移

比較《琵琶行》和《箜篌引》在音樂描寫上的異同

李憑箜篌引 ·李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蟶舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

吳絲蜀桐製成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。聽到美妙的樂聲，天空的白雲凝聚，不再飄遊；那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。這高妙的樂聲從哪裡傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。像崑崙美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風開放笑語輕柔。整個長安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。高亢的樂聲直衝雲霄，把女媧煉石補天的天幕震顫。似乎天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。夜晚深沉，樂聲把人們帶進夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授；湖裡老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠的在桂花樹下徘徊逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颮颼！

二者的創作方法不同：《箜篌引》的音樂描寫極富於浪漫主義色彩，詩人著重寫樂曲的藝術效應，多用誇張手法，也顯示了詩人的奇特想像。 《琵琶行》的音樂描寫則屬於寫實範疇，詩人著重寫的是樂曲的藝術境界，多用比喻手法。

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更新時間: 2024-09-07

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