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人教版高中語文必修二 | pptx | 6 MB |
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《遊褒禪山記》PPT下載
第一部分內容:褒禪山及其名
褒禪山在今安徽省含山縣城北15裡,風景秀美,「文革」前寺院(即課文記述的慧空禪院)建築宏偉。距離院約200米,半山腰還有大小二塔。十年浩劫中,塔被炸毀,寺院被拆除,現僅兩洞尚存。前洞在慧空禪院遺址東二三里,洞口大而平,洞深約三間房子大小。洞口左側有一泉,泉水從石縫中流出,即使洞外乾涸,這裡仍流水潺潺。洞口石壁有題刻詩文,但多已風化難識。
唐貞觀年間,全國四大高僧之一慧褒結廬修煉於華山,圓寂後其弟子將此更名為褒禪山,並建褒禪寺。而今過去千載,慧空禪院早已灰飛煙滅。現於其址修築廟宇,只是今人復活過去的歷史,續寫昨天的故事。無論如何,褒禪山也是一座相當平淡的山。登泰山而翻閱歷史長卷,遊桂林而觀看水墨山水,攀黃山坐嘆造化神工,覽九華心熏佛國煙香。褒禪山無此佳境。幸而由於歷史的偶然,宋王安石到此一遊,留有一記,山遂以文名。
遊褒禪山記PPT,第二部內容:王安石其人
王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,號半山,撫州臨川(今江西臨川)人。他「少好讀書」。 1042年登進士第。 1061年上萬言書,提出變法主張,1069年任宰相,推行新法,後因遭到反變法派的猛烈攻擊,於1074年罷相,次年再為相。 1076年再次辭去相位,退居江寧(南京)潛心學術研究和詩文創作。封舒國公,又改封荊國公,故世稱「王荊公」。 1086年司馬光執政,廢盡新法,王安石憂憤去世。卒諫文,故又稱「王文公」。
王安石是唐宋八大家之一,他在文學上也是個革新派。他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參與者,反對北宋初年浮靡的文風,主張文章「務為有補於世」。他的文章結構謹慎,說理透闢,筆力雄健,語言洗煉,在唐宋八大家中獨樹一格。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。本文選自《臨川先生文集》。
遊褒禪山記PPT,第三部分內容:課文提示
《遊褒禪山記》是作者透過十分掃興的遊歷來闡述道理的說理性散文。作者藉遊褒禪山,闡述了人要有不畏艱險,勇於進取的精神和治學處事必須「深思慎取」的道理。
文章記遊,目的卻是為了說理。記遊時,語言樸素簡潔,為說理留下伏筆;說理時,因事而發,生動自然,具有很強的說服力。同時,也為我們提供了生活中的萬物都可以吸取教益的啟示。
遊褒禪山記PPT,第四部分內容:字詞註音釋義
1、褒禪山
2、而卒葬之
3、廬塚
4.有碑僕道
5.今言「華」如「華實」之「華」者
6.有穴窈然
7.則或咎
8、無物以相之
9.何可勝道也哉
10.簫君圭君玉
11、餘弟安國平父
遊褒禪山記PPT,第五部分內容:課文串講
褒禪山,亦謂之華山,唐浮圖慧褒,始舍於其址,而卒葬之,
以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者,褒之廬塚也。
距其院東五里,所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之 也。
距洞百餘步,有碑僕道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰:「花山」。今言華如華 實之華者,蓋音謬也。
翻 譯
褒禪山也叫做華山,最初的時候,是唐代僧人慧褒在山腳下築屋居住的,最後他又葬在這裡。因此,後人就給它起名叫「褒禪山」。
現在所說的“慧空禪院”,就是慧褒的廬舍和墓地。離禪院東邊五里,有一個洞叫做“華山洞”,那是因為它在華山的南面而被這樣叫的。距離山洞約一百步,有塊石碑倒在路上,那上面的碑文已經模糊不清,只有從它殘留的字還可以辨認出「花山」的名稱。
現在把“華”字念作“華實”的“華”,大概是把字音讀錯了。
遊褒禪山記PPT,第六部分內容:特殊句式
始舍於其址
而卒葬之
有碑僕道
第一個句子是狀語後置句。
第二、三個句子是省略句,省略介詞「於」。
今所謂慧空禪院者,褒之廬塚也。
所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也
今言「華」如「華實」之「華」者,蓋音謬也。
這三個句子都用「……者……也」表示判斷。
其中的「者」是語氣助詞,表示提頓;「也」是語氣助詞,表示判斷。
第一個句子是一般判斷句。
第二、三個句子是因果關係的判斷句,其中的「者」有提示原因的作用。
遊褒禪山記PPT,第七部分內容:重點字詞
側:名詞作狀語,從旁邊。
窮:形容詞作動詞,走到盡頭。
見:動詞作名詞,見到的景物。
至:動詞作名詞,到達的人。
明:形容詞作動詞,照明。
極:副詞作動詞,盡情享受。
遊褒禪山記PPT,第八部分內容:討論:
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密連結的?
①兩部分之間使用了過渡句:第二段「不得極夫遊之樂」開啟下文,第三段「於是餘有嘆焉」緊承上文,領起全段,使文章前後銜接,過渡自然。
②文字上前後呼應,意思貫通,起照應作用。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆,使議論有依據。議論部分是記敘的深化,是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
③作者把治學處世比喻為遊山,抓住它們之間的共同點:都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態度。
遊褒禪山記PPT,第九部分:古文例釋
詞類活用
1、慧褒始舍於其址
2.以故其後名之曰“褒禪”
3.距其院東五里
4.有泉側出
5.入之甚寒,問其深
6.後世之謬其傳而莫能名者
7.火尚足以明也
8.後世之謬其傳而莫能名者
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文件信息
更新時間: 2024-10-05
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