《夢遊天姥吟留別》《登高》《*琵琶行併序》PPT課件

描述

《夢遊天姥吟留別》《登高》《*琵琶行併序》PPT課件

第一部分內容：【助讀博覽】

一、魅力作家

1.詩成笑傲凌滄洲－「詩仙」李白

李白(701—762),字太白,號青蓮居士。祖籍陝西成紀(今甘肅天水市秦安縣),生於碎葉城(當時屬安西都護府,在今吉爾吉斯斯坦共和國境內),後遷居四川江油。幼年時,其父對他進行過傳統的文化教育,少年時即顯露才華,博學廣覽,吟詩作賦。天寶初,入長安,賀知章一見,稱為「諫仙人」,薦於唐玄宗,待詔翰林。後漫遊江湖間,永王李�聘為幕僚。李�起兵,事敗,李白連坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦,至當塗依李陽冰,未幾卒。

成就:其詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫並稱“李杜”。

作品:存世詩文千餘篇,代表作有《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留別》《將進酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。

2.大庇天下寒士俱歡顏－「詩聖」杜甫

杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽,遷居鞏縣(今河南鞏義市),在長安時曾住在城南少陵附近,自稱少陵野老,世稱杜少陵。曾官至檢校工部員外郎,世稱

「杜工部」。杜甫生活在唐朝由盛轉衰之際,備受顛沛流離失所,在窮困潦倒中終其一生,是唐代偉大的現實主義詩人。其作品被稱為「詩史」,世人稱他為「詩聖」。

作品:著有《杜工部集》,代表作有「三吏」(《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》)、「三別」(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。

3.為時事而作詩－「詩魔」白居易

白居易(772—846),字樂天,號香山居士,祖籍山西太原,生於河南新鄭。唐代偉大的寫實詩人,唐代三大詩人之一,有「詩魔」和「詩王」之稱。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫,因得罪權貴,貶為江州司馬。晚年好佛,公元846年在洛陽去世,葬於香山,諫號「文」,世稱白傅、白文公。與元稹共同倡導「新樂府運動」,主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作」,二人並稱「元白」,和劉禹錫並稱「劉白」。

作品:《白氏長慶集》傳世,代表作有《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《暮江吟》《憶江南》《觀刈麥》《後宮詞》《問劉十九》等。

第二部分內容：【經典覓食珠】

為人性僻耽延句,語不驚人死不休

1.讀書破萬卷,下筆如有神。 (《奉贈韋左丞丈二十二韻》)

2.別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。 (《戲為六絕句(其六)》)

3.丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。 (《丹青引贈曹將軍霸》)

4.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。 (《戲為六絕句(其二)》)

5.為人性僻耽延句,語不驚人死不休。 (《江上值水如海勢聊短述》)

6.人生有情淚沾臆,江水江花豈終極? (《哀江》)

7.人生交契無老少,論交何必先同調。 (《徒步歸行》)

8.富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。 (《柏學士茅屋》)

第三部分內容：【拓展連結】

一、稗官野史　古人追星趣聞

汪倫之於李白

汪倫瘋狂仰慕李白的才華,為了見李白,他專門給李白寫了一封信:「先生好遊乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬家酒店。」李白果然被吸引了,沒想到親眼所見才知道被粉絲汪倫給騙了。原來十里桃花是水潭的名字,萬家酒店是主人家姓萬。李白哭笑不得,但是感受到粉絲的熱情,於是和汪倫一起遊山玩水。後來李白要離開了,汪倫踏歌送行,李白也寫了千古名篇《贈汪倫》:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

張籍之於杜甫

張籍是唐朝的著名詩人,他是杜甫的忠實粉絲,甚至是腦殘骨灰粉絲,他曾幹出過這樣一件讓人感到無腦的事:他讀完杜甫的詩篇後,將杜甫的詩焚燒,​​收集燒完紙張後剩餘的灰燼,將灰燼攪拌進蜂蜜中,每天都喝上幾口,以此希望杜甫能賜予神力讓自己的詩寫得和他一樣好。

葛清之於樂天

荊州有一名叫葛清的街卒,狂熱迷戀白居易的詩歌,「自頸以下遍刺白居易詩,凡三十餘處」,連後背也刻上了白居易的詩句,且配了圖畫,圖文並茂。如此體無完膚的瘋狂,被人稱為「白舍人行詩圖」,「若人問之,悉能反手指其去處,沾沾自喜」。不過,當時連唐宣宗都寫詩贊白居易,詩曰:童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶篇。白居易的《長恨歌》也流傳到日本,受到上自天皇下至平民的喜愛。

第四部分內容：【初讀任務】

1.《夢遊天姥吟留別》題曰「吟留別」而全詩竟無一字抒「別」意,是否有離題之嫌?

參考提示:我國古代一般的「留別」「贈別」之類的詩歌,大都寫離情別緒、黯然銷魂、情調低沉。而李白這首留別詩,卻完全突破了這種陳規舊俗,它構思奇特、基調高亢、別開生面地借留別以抒感慨,以夢遊方式抒發胸臆,表現主題。全詩圍繞著一場遊仙的夢境而寫,由瀛洲引出天姥,由「或可睹」引出夢遊;再由天姥引出仙洞,由夢醒而生感慨。如此從現實到夢境,又從夢境到現實;借描繪仙境之美好,以揭露現實之醜惡;借抒發對理想的追求,以顯示對權貴的憎惡;借惜別的機會賦詩,卻寫訪遊名山,以表明自己的鬥志,表現「安能摧眉折腰事權貴」的主題。

2.《登高》前兩聯寫景,後兩聯抒情,說說這首詩情景交融的特徵。

參考提示:前兩聯寫景,是登高時的所見所聞;後兩聯抒情,是登高時所感。後兩聯將前面的秋景烘托出來,又以無限感慨作結,寓景於情,情中有景,前後照應,達到情景交融的境界。

3.有人認為《琵琶行 並序》的第一段在全詩中作用不大,可有可無,你贊同這一看法嗎?

參考提示(範例):不贊同。我認為第一段在本詩中扮演很大的角色。 「潯陽江頭夜送客」,交代了故事發生的時間、地點、人物和事件;再用「楓葉荻花秋瑟瑟」渲染出一種悲涼氣氛,為全詩定下了基調。 「主人」四句,寫餞別時的淒涼情景。 「醉不成歡慘將別」,一個「慘」字點出了淒涼環境。最後借江邊月影,烘托出主客相對無言、黯然神傷的心情。

第五部分內容：【語言建構】

一、音形識記

1.下列各項中,加點字的注音全都正確的一項是()

A.賈人(jiǎ)　遷諦(zhé)　潯陽(xún) 剡溪(shàn)

B.輕攏(lǒn�)淥水(lù) 乍破(zhà) 荻花(dí)

C.蝦蟆(há) 紅綺(shāo) 鼓瑟(sè) 幽咽(yè)

D.鑀頭(diàn)驚悸(jì) 嘲哳(zhā) 管弦(xuán)

2.下列各組字詞中,沒有錯字的一項是 ()

A.石扉憫然 猿哮 謝公屐

B.倚石 慢� 渚清 殷巖泉

C.贏洲 銀簍 雙鬢 水澹澹

D.訇然 闌幹 潦倒 鸞回車

【解析】選D。 A項,哮—嘯。 B項,�—撚。 C項,贏—瀛。

二、名句積累

1.《夢遊天姥吟留別》中體現海日東昇、浮光躍金、天雞破曉的壯美晨光的詩句是:______________________。

2.《夢遊天姥吟留別》中由靜寫動,由看到聽,突出山的驚險景象的詩句是:_______________________________。

第六部分內容：【美感鑑賞】

《夢遊天姥吟留別》

鑑賞點一:賞析詩的結構

1.詩人遊的是天姥山,卻首先談瀛洲、五嶽等山川,有何用意?

【明確】(1)首先以「煙濤微茫」的瀛洲的難求、難得來襯托天姥山的可睹、可尋,使詩一開始就帶有神奇的色彩。 (2)詩人將天姥山與五嶽、赤城、天台山進行比照,把其高聳的樣子寫得淋漓盡致。它縱可入雲,五嶽、赤城相形見絀,萬丈天台拜倒腳下。事實上天姥山只不過是浙東的一處靈秀之地,與天台山並峙,較五嶽卻是小巫見大巫,這是用陪襯、誇張的手法營造一種神奇的氛圍,將我們一步步引向那夢幻的世界。

2.詩人是如何由現實過渡到夢境,又由夢境過渡到現實的?

【明確】(1)從現實到夢境由過渡句「我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月」銜接,既寫出夢之所源,又寫出了夢之所向。 「之」代指越人語,承上;「飛度鏡湖」這一神來之筆突出夢境,從而引出下文對夢境的描寫。

(2)由夢境到現實的過渡句是「忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞」,夢境突然消失了,面對現實,詩人禁不住長嗟短嘆。

鑑賞點二:鑑賞詩的圖像與語言

3.「列缺霹靂…仙之人兮列如麻」十句詩描寫夢中所見的洞天仙境景象,那麼詩人所描繪的洞天仙境具有怎樣的特點?詩人為什麼要描繪這樣的景象?

【明確】(1)詩人透過超越塵俗的想像,以奇諦瑰麗的意象,創造了一個神奇壯麗的洞天仙境。

4.「惟覺時之枕席,失向來之煙霞」中「惟」「失」表達了怎樣的情感?這兩句詩反映了李白怎樣的人生態度?

【明確】(1)「惟」「失」和「世間行樂亦如此,古來萬事東流水」一樣,包含著詩人的失意與深沉的感慨以及夢醒之後的留戀和惋惜。

(2)一方面,這兩句詩反映李白有人生如夢的負面情緒。李白在政治遭受挫折的情況下,對人生有些消極,是可以理解的。

第七部分內容：【綜合素養實踐】

1.《夢遊天姥吟留別》最後兩句,是全詩的詩眼,點明了主題。人們對此有兩種觀點:一則認為表現了其消極避世、嚮往自由的思想;一則認為表現了其蔑視權貴、訥諷現實的思想。同學怎麼看呢?

參考範例:李白消極避世,卻又不像桃花源式的完全置身於世外;他謳諷現實,卻又不像屈原那般憤世嫉俗。總的來說,李白身上集「儒、道、俠」三者於一體,有儒家的積極入世,有道家的消極避世,又有俠客的仗劍豪情,但他追求個性自由、蔑視權貴的精神是顯而易見的。李白在被權貴排擠壓後,看透了朝廷及官場黑暗,他意識到自身的個性難與權貴為伍,更不願過摧眉折腰、阿諛逢迎的奴性生活,因此他高呼“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,絕塵而去,浪跡名山大川之間,活出自己率性、自由的人生風采。

2.南宋的洪邁在《容齋隨筆》中認為《琵琶行併序》中的人物和故事全都是虛構的,白居易不過是藉此來抒發自己的天涯淪落之恨罷了。你同意這種觀點嗎?

參考範例:(範例一)不同意。詩以寫實為基礎,更多地表現生活的真實,讀起來具有真實感。在這首詩中,作者生動地刻畫出了兩個「天涯淪落人」的形象,一個是歷盡繁華、美人遲暮的琵琶女,一個是被貶江城、孤獨苦悶的閑職司馬。兩個人同是從長安淪落天涯,一曲一辭,合奏了一曲千古絕唱。把詩中的人物、情節看成是虛構的,未免過於極端。

(示例二)同意。詩中的人物是虛構的,作者是藉琵琶女的悲慘命運來抒發自己的壓抑和苦悶。白居易的此次被貶是他一生中最大的政治打擊,他寫這樣一個故事,不過是藉此來抒發自己的天涯淪落之恨罷了。

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更新時間: 2024-07-04

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