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《望岳》PPT課件2
泰山在五嶽中名聲最著，原因亦與秦漢之際開始的封禪活動有關。封建帝王的封禪活動是政治和迷信的混合。封禪是一種祭祀性的禮儀活動，「封」是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報答上蒼的功績；「禪」是在泰山下掃除一片淨土，在淨土上祭祀土神，報答後土的功績。古人認為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及於泰山”，祈願“天地交泰”。於是，凡所謂「受命於天」的帝王，為答謝天謝地的「受命」之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸於天；然後，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、雲雲等小山丘設壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象徵。
這首《望岳》詩是杜甫落第後往遊齊、趙時所作，當在開元二十四、二十五年間，和《登兗州城樓》詩寫作年代相近。杜甫的父親杜閒這時官兗州司馬。可能當時急於省親，來不及登泰山，所以寫了《望岳》。入山作微觀，有時不如在山外作宏觀。蘇軼詠詠廬山詩就有「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的慨嘆。這首詩就是從宏觀角度對整個泰山作審美觀照的。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲， 決眥入歸鳥。
會當凌絕頂， 一覽眾山小。
1.《渡荊門送別》選自《 》作者（ ），字（ ），編號（ ）。 （ ）代人，是繼屈原之後的另一位浪漫主義詩人。
2.《望岳》作者是( )，字（ ），號（），他繼承並發展了《詩經》的寫實傳統。和李白並稱為「 」。
3.這兩首詩從體裁來說都是（ ），前文押（ ）韻，後文押（ ）韻。
4.古代山之高而尊者為岳，我國有五嶽之說，即東岳（ ）、西嶽（ ）、南嶽（ ）、北岳（ ）、中岳（ ）。 《望岳》中的「岳」指（ ）
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更新時間: 2024-08-06
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