《列子一則》PPT

描述

《列子一則》PPT

第一部分內容：學習目標

1．有感情地朗讀課文，並背誦課文。

2．根據註釋和輔助資料理解詞句意思，翻譯全文。

3．感受伯牙和鍾子期之間真摯的友情。

列子一則PPT，第二部分內容：新課導入

列子的故事

列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，於是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你，你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽並不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以後也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年後鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，禦寇得以安然無恙。

列子一則PPT，第三部內容：走進作者

列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。

《列子》是列子、列子弟子以及列子後學著作的彙編。全書基本上則以寓言形式來表達精微的哲學。這些神話、寓言故事和哲理散文，篇篇閃爍著智慧的光芒。

相關介紹

伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為「琴仙」。

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽）人。相傳鐘子期是個戴鬥笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說：「巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。」兩人就成了至交。鐘子期死後，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。

列子一則PPT，第四部分內容：整體感知

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鐘子期曰：「善哉，洋洋兮若江！」伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒於暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫！志想像猶吾心也。吾於何逃聲哉？”

課文翻譯

伯牙擅長彈琴，鐘子時期善於傾聽。伯牙彈琴，心裡想著高山。鐘子期說：「好啊！山高的樣子像泰山！」心裡想著流水，鐘子期說：「好啊！寬廣的樣子像江河！」伯牙所想的，鐘子期都能領會。伯牙在泰山的北面遊覽，突然遇到暴雨，在岩石邊停下；心裡傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“好啊，好啊！你聽琴時所想到的，就像我彈琴時所想到的。我從哪裡讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”

列子一則PPT，第五部分內容：細節解讀

本文言簡意豐，結構緊湊，請分析文章開頭「伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。」一句在全文中的作用。

內容上寫出了伯牙善於彈琴，鐘子時期善於傾聽的特質。結構上是全文的總綱，領起下文對二人善談善聽的具體描寫。

伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴。既是彈琴高手，也是作曲家，被人尊為「琴仙」。文中伯牙的「善彈琴」表現在哪些方面？

一方面伯牙能把自己的情懷準確地寄託於琴音中，大雨，山崩的聲音十分傳神，琴技爐火純青。另一方面鐘子期能準確的了解伯牙心意，除了因為鐘子期有很高的音樂鑑賞能力外，同時也能看出伯牙的琴技高超。

列子一則PPT，第六部分內容：課後作業

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一�土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

仔細閱讀上面的文言文，然後用自己的話寫一篇讀後感，300字左右。

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更新時間: 2024-10-05

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