作者｜ 白楊
很多朋友經常向我諮詢同樣一個問題：我很想讀書，但現在那麼多的書，就像是眼前放上一塊偌大的肥肉一樣，不知道從哪裡下口（手）？ 這個問題很有代表性，但不好用一句話來回答，選擇讀什麼樣的書，這跟人生階段有關。
讀書就像是我們身上背的筐子，年輕時我們不停地往裡裝，什麼書都想讀，如飢似渴。這正如陶淵明所說：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。” 但如此一來，筐子裡的東西就會越來越多。
等人到中年時，我們就有點不堪重負。為此，我們尋求解脫之法，於是我們就選擇讀一些人生哲學類的書，知道我們是怎麼來的，又將會怎麼沒的，讀一些能讓自己開悟與釋懷的書，學著如何放下，不再一味往裡裝，給自己太多的壓力。
步入老年以後，我們就根本背不動筐子了，沒有辦法，我們就開始一步步從筐子裡往外拿東西，好讓自己活得輕鬆點，回歸到從前嬰兒狀態。此時，應當選擇讀一些閒書，崇尚老莊的逍遙或無為，崇尚極簡或看淡。
以上就是人讀書的三個階段，莊子有云：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”讀書也是一樣，不管處於哪一個讀書的階段，所讀書的數量畢竟都是有限的，我們窮盡一生也不可能讀盡天下所有的書，所以讀書要有所選擇。
中國有句老話：少不看水滸，老不讀三國。但我還要加上一句，一生要讀紅樓，這是因為不同年齡段讀這本書，會有不同的體悟。 就像蔣勳先生說的那樣，紅樓是一部佛經，所以這樣的書要經常要拿出來讀讀。
那麼，除了《紅樓夢》這樣的經典名著，現如今還有哪本書值得我們反复讀的書呢？近幾年，我反反复复地讀過一本書，這緣於一部神劇《天道》。但看完了後總感覺不過癮，因為電視劇情節跳躍性很大，我嚴重懷疑這肯定作了刪節，變成了“幻燈片”了。
於是，我就立馬買了豆豆的原著《遙遠的救世主》，讀了這本書後，正如書中如說：“就像是為我們打開了一扇窗戶，能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟” ，猶如醍醐灌頂之感。
如果說電視劇《天道》是神劇，那麼它的原著《遙遠的救世主》可謂是天書。讀了這本書後，我們會對自己一生有恰如其分的定位與評價。
比如，我們一生能賺多少錢、當多大官、能取得多大發展，這都是由我們各自的文化屬性決定的。但很多人對此不能覺悟，也就是“無明”，從而產生“貪、嗔、痴”。
這也正如《遙遠的救世主》中丁元英所說：中國幾千年來就窮在期望救主、期望救恩的文化上，傳統觀念的死結就在一個“靠”字上：在家靠父母，出門靠朋友，就從來就沒靠過自己。這才是最可怕的，把自己的一切都指望在別人身上，這本身能靠譜嗎？
那我們應當怎麼去做呢？我認為就應當有書中女主芮小丹覺悟：“只要不是我覺到，悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，葉曉明他們就是例子，只有我自己覺到，悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的，如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。”
凡事不能用力過猛，讀書也是一樣，不要一味地囫圇吞棗，那吃（讀）了也很難消化。讀書要選擇經典但不一定非要是暢銷書，《紅樓夢》與《遙遠的救世主》這樣的書，就像是紅酒一樣，是要來品的。當然，我決不是說《遙遠的救世主》能跟《紅樓夢》有同樣的高度，這裡只是做個類比。
但有一點還是可以肯定的：老人家說《紅樓夢》不讀五遍就沒有發言權，《遙遠的救世主》不讀三遍你根本就讀不懂。
那些網上批評《遙遠的救世主》的作者是故弄玄虛的人，其實他們根本就沒讀懂，讀書也需要悟性的。選擇所讀的書除了能帶給你知識以外，更多是能讓你有所覺悟。
所以，人這一輩子所謂的定數是根據你覺悟來的，我們不可能得到我們認知以外的東西，即使給你也拿不住，這才算是對讀書的究竟與了悟。
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