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《故鄉》故鄉

農村是我們的故鄉,我們在那裡出生和成長。但是小宇認為農村很落後,他希望將來能夠離開農村,走出去尋求更好的發展機會。這番回答引發了一些熱議。有些同學表示理解小宇的想法,他們認為農村的條件相對較差,教育、醫療和就業機會有限,離開農村可以獲得更多的機遇和發展空間。然而,也有一些同學對小宇的想法表示擔憂。他們認為農村是我們的根,是我們來自的地方,離開農村可能會失去一部分文化傳統和親情紐帶。他們認為農村也有很多美好的一面,例如自然環境優美、生活節奏慢等。教師在這個時候可以加入這次討論,引導學生思考更深層次的問題。例

學習魯迅先生的《故鄉》,讀著“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,學生不理解。一番討論後,學生小宇的回答引發熱議:“農村很落後,我們將來一定要走出破農村,創造新生活。”把“破”加在“農村”前面,他覺得自然;能走出這樣的農村,似乎有幾分豪壯。

的確,現在成年人大多這樣教育孩子:“好好學習,走出農村(小城)。”學生的討論仍在繼續:麻木的閏土、恣睢的楊二嫂都應該逃出農村,尋求新生活。我沒有著急評論,童年恍惚間被掀開了口子。

準確地說,我逃出了養育我的故鄉,那時候人們爭著逃離農村,彷彿是一件榮耀的事。於是,走出大山,逃離在農村度日的窘境,成為幼小的我從父親那裡繼承來的最大“財富”。

如今,我已在一所農村學校執教十載,已送走了三屆畢業生,無一不希求他們:走出農村,開創新生活。但在這節課上,我內心彷彿被什麼東西牽絆著。課堂討論仍在繼續,所有的聲音匯集在一起,像一個殘缺的“二維碼”,我掃不出一個清晰的回答。

逃離了故鄉,所駐留的城市只似一個更大的農村——只是被生存的圓心釘著,被生活的半徑牽著,我無所逃離罷了。每逢佳節倍思親,於是回家就成了身為過客的我的又一次逃離。時間軸上,我一直在奔跑,回家對我來說就好像鐘錶回撥到某一刻。在故鄉串門訪友,鄉人從他的時間軸上剝離一小部分共同記憶,而我卻無法在鄉人的談話里合並出一個完整的屬於故鄉的時間軸,我缺席鄉村太久了。

大伯家散養的雞跑遍了半個山坡,就在我兒時挖婆婆丁、白蒿、苦菜的地方;哥哥開上了出租車,兒時載我趕集的摩托賣給了鎮上修理鋪……他們把時間熬成了日子,大把的幸福生活讓我羨慕。如果我當年沒有逃離農村,應該也能過上如他們這般平靜而幸福的生活吧!

我的故鄉依然美麗,而我卻感到那樣的陌生。如果我沒有逃離,我現在會不會和這群孩子一起品咂著《故鄉》,會不會如同魯迅筆下“眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”?

“二維碼”似乎補全了,我已經掃出清晰的答案。我看著小宇,轉頭問同學們:閏土和楊二嫂代表的農民和手工業者生活貧困,在“逃離農村”與“改變農村”之間,你認為作者更傾向於哪一種?你又傾向於哪一種?

誠然,與十五六歲的孩子談鄉土、鄉情有些困難,但血氣方剛的學生骨子裡也有強烈的自尊、自強意識:農村是我們的家,如果我們都逃離,那故鄉就人去“村”空。於是,我追問:故鄉誰來建設?農村誰來振興?學生七嘴八舌:我們要建設自己的新農村,倡導純真、直率的鄉規民約,與農民一起建設新生活……學生爭著講述自己美麗的鄉村夢。

多少年以後,他們回到故鄉,或許和我一樣,來到別的鄉村,把美麗的夢種下,呵護它開花。

是的,這不是我的故鄉,但我卻要在隨後的幾十年里扎根農村,與這裡的孩子一起成長,建設這一片農村。遠在幾百公里外的故鄉山村里,想必也一定有這樣一堂課,師生一起“建設”著鄉村。

哦,遠去的《故鄉》!哦,我們的故鄉!

(作者單位系山東省淄博市臨淄區齊陵二中,山東淄博人)

《中國教師報》2021年05月26日第16版

作者:張 強

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