文丨老城實紀
編輯丨老城實紀
前言
書法，是我國傳統的文字表現形式之一，具有悠久的歷史，據考證，古代中國人最早在龜甲、獸骨上刻寫符號或文字，這就是我國最早的書法，後來，人們發現了用獸骨、龜甲和貝殼上的文字，經過長期發展，逐漸形成了我國古代最早的文字——甲骨文。
從甲骨文到隸書，再到楷書，最後發展成為我們現在所看到的書法藝術形式。在這漫長的發展過程中，它隨著不同時期政治、經濟、文化、哲學思想等方面的變化而不斷發展和變化。
書法藝術以其獨特的表現形式和豐富的文化內涵而成為中國傳統文化中一顆璀璨的明珠，我們說書法是傳統文化中不可或缺的一部分，是因為它作為中華傳統文化之精華而存在。
中國書法藝術的歷史淵源
書法是漢字特有的表現形式，它的產生和發展，有著悠久的歷史。從原始社會中產生了象形符號，到商代甲骨文，再到秦漢隸書、楷書、行書和草書，書法藝術經歷了一個漫長的發展過程。
甲骨文，是目前已知世界上最早的成熟漢字體系，也是人類歷史上第一種成熟文字，甲骨文是用刀刻在龜甲或獸骨上，橫直成行，每個字都有一條橫線或豎線作為裝飾，有一定的結構規律。
金文（鐘鼎文）< span style="color: #2C3E50; --tt-darkmode-color: #8EA7C1;">，是指商、週、春秋戰國時代刻在青銅器上的文字，內容包括頌詞和記事文字。金文為書法藝術開闢了新領域，成為書法藝術發展的重要時期。
石鼓文，是戰國時期秦國丞相李斯根據秦國文字特點整理而成的一種刻在石鼓上的文字，秦始皇統一中國後，於公元前210年為求長生不老藥而焚書坑儒時將刻有文字的石鼓埋藏在咸陽宮附近的鹹陽市東北約兩公里處。
秦隸，秦始皇統一中國後，為了鞏固中央集權統治，在全國范圍內實行書同文、車同軌、統一度量衡等措施。
此外還規定全國各地的方言，從秦始皇統一中國到漢武帝時期大約有四百年的時間裡，秦始皇統一全國後頒布了一系列法令來加強對人民的統治，這一時期政府對書法藝術十分重視，要求臣民必須學寫秦國文字；
為了便於書寫和傳播文化知識、文字與文獻資料等重要文件、書籍，將秦始皇頒發的統一書同文法令彙編成《倉頡篇》《爰歷篇》《博學篇》。
書體與書風的演變
書法是以漢字為載體，通過點畫、線條、結構來表現書寫者的藝術素養、文化內涵與審美理想的一門藝術，它的形成與發展是漢字演變過程中，長期積累、沉澱和昇華的結< /span>果，而這種過程又是在人們對漢字有了進一步的認識之後，才會逐漸形成的。
書法藝術源遠流長，書體也是豐富多彩的，主要有 篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種書體。篆書是最古老的字體之一，其特點是結體方整對稱，筆劃平直、剛健、秀麗，但也有明顯的隸意。
隸書是戰國時期秦國商鞅變法後出現的一種字體，因其筆劃平直方正< /strong>而得名，它將篆書的線條圓轉流暢簡化為方折挺拔；楷書是指漢代通行於全國各地的一種字體，筆劃有一定的起止感和提按變化；行書則是指書寫速度較快、運筆自如的一種字體。
草書又稱“章草”或“真草”，它 起源於漢代草書大師張芝所創的狂草，因其書寫快捷且隨意自然而得名。其特點是筆劃連接奔放自由、風格率性瀟灑 。
楷書主要有《顏真卿》《柳公權》《趙孟俯》等經典書法作品，楷書始於漢代，最早出現在漢末建安時期。
楷書分為真書和行、草二體。真書如顏真卿所創“顏體”，隸書如“漢隸”；而草書則以張芝所創“張草”為最著名，楷書中最具代表性的為顏真卿所創《多寶塔碑》。
行書是指由楷書發展演變而來的一種書體，其特點是每一個字都有明顯的起止感和提按變化；草書是指以草書為基本筆劃書寫的一種字體。
漢字書寫方式的演變
漢字在長期的使用過程中，逐漸由圖畫文字演變為以線條為表現手段的象形文字，如甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書等。經過這麼長時間的演變，中國書法又逐漸發展成為具有獨立審美價值的藝術形式。
在書寫工具上，由石器時代的< span style="color: #2C3E50; --tt-darkmode-color: #8EA7C1;">石、骨、蚌，發展到青銅時代的青銅質地的竹木簡牘，再發展到鐵製品和紙張，隨著書寫工具的不斷改進和提高，漢字的書寫方式也在不斷地變化。
書寫工具上的變化使書法藝術具有了 不同於其它藝術形式的特徵：在表現手段上，由具體事物逐漸演變為抽象概念；在審美特徵上，< span style="color: #2C3E50; --tt-darkmode-color: #8EA7C1;">由自然形態逐漸演變為“師法自然”；在風格上，由原始樸素逐漸演變為優美典雅；在審美趣味上，由原始粗獷逐步演變為典雅含蓄。
漢字書寫方式從一開始就是一種藝術活動，它與藝術創作緊密聯繫在一起，對漢字書寫方式的研究有助於了解漢字發展史，更有助於從書體風格變化和書法創作實踐中尋找到漢字演變的線索。
漢字發展演變到今天已經有了幾千年曆史，歷經了從原始時期、夏商時期、西周時期、春秋戰國時期到漢代前期以及漢代後期和魏晉南北朝時期等幾個階段。
從文字發展演變來看，我們可以把文字發展演變分為五個階段：第一階段是原始社會文字的產生與發展；第二階段是青銅時代文字的產生與發展；
第三階段是鐵器時代文字的產生與發展；第四階段是印刷術時代文字的產生與發展；第五階段是漢字書寫方式由象形到表意、由圖畫到圖畫和由線條為表現手段到以筆劃為表現手段的轉變。
中國書法的審美標準和藝術價值
書法是一種以漢字為表現工具的藝術，是一種文化形態，作為中國傳統藝術的重要組成部分，書法有著豐富的內涵和審美價值 。
中國書法是一門藝術，其表現形式也是多種多樣的，書法創作可以根據不同的需要進行各種不同形式的書寫。
一般來講，可以分為楷書、行書、草書、篆書和隸書五種基本書體，各有其特定的審美要求和表現形式，這五種書體也被稱為“五體”，是中國書法最基本的表現形式。
楷書是經過長期演變發展而成，在魏晉南北朝時期出現了比較成熟的楷書，楷書雖然在創作上相對比較簡便，但由於漢字形體變化不大，所以歷代書法家在書法創作中對楷書都非常重視。
由於楷書書寫時間長，而且人們對於漢字結構的認識有了一定的積累，因此對楷書書寫也有了更高的要求。
行書是用毛筆書寫文字時所採用的一種字體，行書是< /span>在楷書基礎上發展起來的一種書體，與草書、篆書都屬於隸書範疇。
草書是漢字書寫中最難掌握和應用最多的一種書體，它有不同於一般字體和書法藝術形式，具有明顯的書寫性和藝術性特點，草書主要是根據書寫人自己對書法藝術特點的理解進行書寫，而不是根據字帖來完成創作，這與楷書、隸書有很大不同。
隸書是由篆書演變而來，又叫“秦隸”“古隸”“隸書”，是秦國統一文字後使用的一種字體。
中國書法傳統與文化藝術的關係
書法藝術是一種文化的存在，文化的價值在於對人的作用和影響，即所謂“字如其人”，這一點在中國書法藝術中得到充分的體現。
書法是中國人獨有的一種< span style="color: #2C3E50; --tt-darkmode-color: #8EA7C1;">藝術形式，它作為一種民族文化精神、民族審美情趣和民族文化心理積澱在中國人心中形成了深厚的根基，可以說它是民族文化最重要的表現形式，因而也可以說是民族精神最生動、最鮮明的體現< /span>。
在中國歷史上，書法一直作為一種高雅藝術而存在，甚至成為一種“顯學”。作為書法藝術，其產生和發展是與中國傳統文化密不可分的 ，而這種傳統文化又是在長期的歷史發展過程中形成和積澱下來的。
因此我們說，中國傳統文化中有關書法藝術的一些基本觀念和基本思想已融入到書法藝術中去了，成為書法藝術特有的審美標準和審美價值。
在中國傳統文化中，“道”是一個極為重要的範疇，“道”是形而上者、本體、本體化了之為“道”的東西，在中國傳統文化中佔據著主導地位 。在中國傳統文化中，“道”與“道”的概念是相對的，不是絕對的，它既是哲學概念，也是藝術概念；既是自然概念，也是人文概念 。
中國傳統文化中的“道”有兩個基本特徵：一是整體性，它表現為“天、地、人”三者的統一；二是無限性，它表現為“有無相生”。
中國傳統文化中的“道”有兩個基本特點：一是< /span>生命性，這就決定了它有一個生命創造和生命活動的過程；二是創造性，它體現為一種發展變化過程。
因此，中國傳統文化中的“道”具有一種 整體性、無限性，這就決定了它不能只停留在一種相對固定的形態上，而必須在發展變化中體現出其自身的無限性，這種無限性才能稱之為“道”。
當代書法創作的現狀
當代書法創作的現狀，既有時代進步的因素，也有時代變革的因素。總體來講，是在繼承傳統基礎上的創新和發展。
今天的書法創作，最突出的特點是以一種 更高、更快、更強的要求來衡量作品好壞< span style="color: #2C3E50; --tt-darkmode-color: #8EA7C1;">。創作水平提高了，書寫速度加快了，書寫水平卻難以提高。
不能簡單地以寫得快、寫得好為標準來衡量作品好壞，而是要在繼承傳統基礎上去創造新風格，從內容到形式都要體現時代精神，讓作品顯示出時代特色和個性特徵。
有專家認為當代書法創作存在著兩個誤區：一是過於追求形式美而忽視了內容；二是過分追求筆墨形式而忽略了文化內涵。這兩個誤區都存在著問題，其中最突出的問題是不重視傳統文化與精神內涵。
我們都知道，書法藝術是中國傳統文化的重要組成部分，在漢字出現以前，中國人就有了文字書寫和書法欣賞的傳統。漢字的書寫是一種技能技巧，一種工具性書寫方式< /strong>；而書法則是一種文化現象，一種藝術形式。
書法藝術實際上包含著兩個方面的含義：< strong>一是具有中國傳統文化特徵；二是具有書法藝術特徵。
書法藝術與其他藝術一樣，有自己獨特的表現形式和審美特徵。漢字在其發展過程中形成了不同於西方文字和西方繪畫等其它藝術形式的特殊藝術形式與審美特徵。
就漢字而言，它以像形、指事、會意等方式來表達其所蘊含的內涵和情感，給人以形象化、感性化和直觀性。
漢字的象形表意特點在幾千年來的發展過程中一直沒有發生根本性變化，漢字發展到今天，已經成為一個非常成熟的體系。
結論
書法是中國文化的一大特色，是中華民族的優秀文化遺產，它與中華文明的形成與發展有著密切的關係，是人類精神文明發展的重要成果，書法作為一種藝術，在歷史長河中一直處於獨特地位，它從各個方面顯示了中國文化的獨特魅力和藝術價值。
當今社會，在全球化的背景下，書法藝術被作為一種< /span>世界性語言而傳播，中國書法在世界上影響日益擴大，國際影響力也在不斷提升。
中國書法作為一種傳統藝術，蘊含著豐富的文化內涵和深厚的美學意蘊，它是一種表現美、創造美和傳播美的藝術形式，具有強大的生命力和廣泛的社會影響。
參考文獻
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2.謝稚柳：《中國書法史綱》，湖南美術出版社，1994年版。
3.王冬齡：《當代書法》（上下冊），遼寧美術出版社、2009年版。
4.杜志浩：《中國書法的文化魅力與藝術價值》，北京：人民美術出版社，1995年。
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