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5種字體,3種創新,2種複興,書法在唐代是如何繁榮發展的

唐代的書法藝術是中國書法史上的一個重要時期,這一時期的書法家們在傳承古代書法藝術的基礎上,不斷創新和發展書法藝術,形成了具有唐代特色的書法藝術風格。其中,楷書是唐代書法藝術的主要流派之一。唐代的楷書,在書寫技巧和藝術表現方面都得到了很大的發展。唐代的楷書書法家們,通過對傳統楷書的研究和摸索,創新出了一些新的技法和風格,比如顏真卿的“大字體”、“小字體”和“多體”,歐陽詢的“歐體”等等。這些創新,使得唐代的楷書具有了更加豐富多彩的藝術表現形式。此外,唐代書法家還在行、草、隸、篆等書體方面進行了創新和復興。他

楷、行、草、隸、篆5種書法字體藝術在唐代得到了極大發展,並得以完善,呈現出欣欣向榮的局面。那唐代的書法字體藝術,具體是如何發展的呢?

01、楷書的創新,衝破了傳統束縛,發展更加成熟

西漢初年,楷書才由隸書演變成獨立的書體。歷經魏晉南北朝時期,楷書繼續發展,但在筆劃、風格等方面仍未脫離漢隸帶來的影響。直到唐代,楷書才發展成熟。其中,諸如顏真卿等書法家做出了突出的貢獻。

顏真卿

顏真卿突破了初唐乃至盛期的書法格局,在書法上獨樹一幟,自創“顏體”。 “顏體”遒勁端嚴,氣勢開張,剛勁有力,雄秀大氣。北宋的文學家歐陽修就對顏真卿有很高的評價,“斯人忠義出於天性,故其字畫剛勁獨立,不襲前跡,挺然奇偉,有似其為人”。

北宋書學理論家朱長文,在《續書斷》中這樣寫,“點如墜石,畫如夏雲,鉤如屈金,戈如發弩,縱橫有像,低昂有態,自羲、獻以來,未有如公者也”。 可見,顏真卿的楷書雄秀大氣、風格獨特,具有極高的藝術價值。這主要是因為他衝破了傳統的束縛,大膽地進行了創新。

《竹山堂連句》局部唐顏真卿

《竹山堂連句》局部唐顏真卿

02、行書的創新,不拘泥於舊法,達到了新的藝術高度

行書是一種介於楷書和草書間的書體,萌芽於西漢,形成於東漢,在魏晉南北朝時得到了長足發展,出現了王羲之、王獻之等著名的書家。而到了唐代,行書繼續發展並達到了新的藝術高度,比如李邕的書法。

李邕

李邕剛開始學習的時候也是效仿王羲之書法的,這從《宣和書譜》裡可以看出來,“觀邕之墨跡,其源流實出於羲之,議者以謂骨氣洞達,奕奕如有神力,斯亦名不浮於實也”。但明代項穆在《書法雅言》中說,“唐書雖有三變,虞、褚之真與行草,陸、李之行真,魯公之行草,率更之真書,長史之飛草,所謂出類拔萃,故非隨波逐流者也”。這裡的“陸、李之行真”指的就是陸柬之和李邕的行楷書。 可見,李邕在行書方面,不拘泥於舊法,敢於進行大膽的創新。

唐朝學者呂總在《續書評》說,“李邕書,華山三峰,黃河一曲”,可見李邕的行書具有峭拔、奇險、雄秀、肆意、流暢的特點。朱長文在《續書斷》中也有這樣的評價,“邕書如寬大長者,逶迤自肆,而終歸於法度,能品之優者也。”這說明李邕的行書大氣、飛揚而沉穩。可見,李邕的行書藝術價值很高,受到了普遍的讚譽。

《出師表》局部唐李邕

《出師表》局部唐李邕

03、草書的創新,從章草演變為今草、狂草,發展迅速

草書形成於西漢,時稱章草。魏晉南北朝時期,經過王羲之等人的創新,章草演變為今草。到了唐代,草書藝術迅速發展,並出現了狂草。狂草連綿不絕、盤旋翻飛、恣肆汪洋、狂放不羈,具有高度的藝術性和濃郁的浪漫主義色彩。唐代擅長草書的人很多,比如張旭。

張旭的成就主要體現在他對傳統草書進行了大膽的創新。 首先,在筆法上,張旭首創整行的連帶。魏晉南北朝時期的草書,一般只有5、6個字連在一起,而在張旭的《肚痛帖》等草書作品裡卻出現了整行的連帶,這是前所未有的。

其次,在風格上,張旭的草書較前代草書更加飄逸、狂放。唐代書法家蔡希綜《法書論》有記載,“邇來率府長史張旭,卓然孤立,聲被寰中,意象之奇,不能不全其古制,就王(王羲之)之內彌更減省,或有百字五十字,字所未形,雄逸氣象,是為天縱。又乘興之後,方肆其筆,或施於壁,或札於屏,則群象自形,有若飛動……”。可見,張旭的草書狂逸恣肆、激越奔放、生動傳神,其藝術性超過了前代。

《肚痛帖》唐張旭

04、隸書的複興,韓擇木做出了很大的貢獻

眾所周知,隸書,形成於西漢。但隸書有過兩次復興,分別是唐代和清代,史稱唐隸和清隸。唐隸的藝術成就雖然比不上清隸,但也有值得說道的地方。

韓擇木

其中,韓擇木隸書復興做出了很大的貢獻,取得了隸書書法的最大成就。 《宣和書譜》對韓擇木是這樣描述的,“隸學之妙,惟蔡邕一人。擇木乃能追其遺法,風流閒媚,世謂蔡邕中興焉”。另外,在《述書賦》裡也寫道,“韓侍常則八分中興,伯喈(蔡邕)如在;光和之美,古今迭代。昭刻石而成名,類神都之冠蓋”。 可見,韓擇木的隸書廣受讚譽。在世人的眼中,他是一名可以成為和漢隸名家蔡邕相提並論的書法名家。

《葉慧明碑》是韓擇木的得意之作,其書法端莊平穩、清秀典雅,氣韻生動流暢,是唐隸中的精品。此外,他的《告華嶽文碑》和《大德戒律詩碑》,同樣是好的隸書作品。

《葉慧明碑》局部唐韓擇木

05、篆書的複興,李陽冰做出了關鍵性的影響

篆書源於秦,發展於漢,但之後日漸遭到世人冷落,只能成為一門古文字學家專門學習的專業。

篆書,從秦代發展到隋唐時期,篆書就已經沒落了。但其中,有一個叫李陽冰的唐代書法家,為篆書的複興做出了關鍵性的影響,並將這種影響延傳到清代,甚至是現代。

李陽冰

為複興篆書,李陽冰一方面認真學習李斯等人的篆書藝術,廣泛地汲取傳統書法藝術的精華。另一方面又仔細研學,注重創新。他一改李斯篆書的廓落嚴整之風,在筆劃起止處,微露鋒刃,從而使篆書顯得蒼勁有力。

唐朝學者呂總在《續書評》中說,“陽冰篆書,若古釵倚物,力有萬鈞,李斯之後,一人而已。”南宋陳槱在《負暄野錄》中亦曰:“小篆自李斯之後,惟陽冰擅其妙。嘗見真跡,其字畫起止處,皆微露鋒鍔。映日觀之,中心一縷墨倍濃。蓋其用筆有力且直下不鼓,故鋒常在畫中。”可見,李陽冰在篆書方面的確有很高的造詣,堪稱一代篆書大家。

《怡亭銘》拓本唐李陽冰

06、總結:楷、行、草、隸、篆書在唐代的發展,是書法家共同努力的結果

除了各種書體迅速發展,書法理論作品在唐代也不斷湧現。 唐代撰寫書法理論作品的數量之多,闡釋內容的深度,都是前代所無法達到的,也是宋、元、明所望塵莫及的。其中,著名的書法理論作品有歐陽詢的《用筆論》、虞世南的《筆髓論》、張懷瓘的《論用筆十法》、顏真卿的《述張長史筆法十二意》、呂總的《續書評》等。

可以說,楷、行、草、隸、篆5種書法字體藝術,能在唐代繁榮發展,呈現出欣欣向榮的局面,離不開唐代各個書法家的共同努力。

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