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第一部分内容:作者介绍

荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。提出“性恶论”的看法。

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劝学PPT,第二部分内容:荀子其论

在宇宙观方面,荀子提出“制天命而用之”的思想。

在认识论方面,他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。

在政治上,他提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想被法家所吸取。

在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。

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劝学PPT,第三部分内容:生词注音

中( ) �( )

舆( ) 有( )

槁暴( ) 砺( )

参省( ) 须臾( )

�( ) 楫( )

生( ) 蛟( )

跬( ) 骐骥( )

驽( ) 锲( )

镂( ) 跪( )

蟮( ) 螯( )

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劝学PPT,第四部分内容:课文解析

劝 学

劝勉 学习

作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

君子曰:学不可以已。

君子说,学习不可以让它停止。

青,取之 [于蓝],而青[于蓝] ;冰,水为之,而寒[于水] 。

靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。

木直中绳,�以为轮,其曲中规。

木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。

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劝学PPT,第五部分内容:词类活用

1、君子博学而日参省乎己

日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。

2、其曲中规

曲:形作名,曲度、弧度

3、木直中绳,�以为轮

�:动词的使动 使…弯曲

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劝学PPT,第六部分内容:关 于 设 喻

设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。

本 文 的 设 喻 特 点

1.以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

2.设喻方式多

正面设喻 正反设喻 反复设喻

3.设喻与说理结合紧密,形式十分灵活

道理隐于比喻

先设喻,后引出道理

先设喻,后引出道理,再设喻

1、每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当

知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。

空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。

知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。

没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。

2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚

谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,夜郎自大。

勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。

本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

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劝学PPT,第七部分内容:一词多义

忽然抚尺一下,群响毕绝

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

以为妙绝

佛印绝类弥勒

非能水也,而绝江河

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里

声非加疾也,而闻闻者彰《劝学》

博闻强志《屈原列传》

初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》

况草野之无闻者欤《五人墓碑记》

以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》

扫后更闻香《和张秀才落花有感》

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