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Matériel 1 : Fan Chi Wenren. Le Maître a dit : « Aimez les gens. »

Français:Matériel 2 : Confucius passa près du mont Tai, et il y avait une femme qui pleurait devant le tombeau. Elle avait l'air très triste. Confucius se leva et s'appuya contre la barre transversale, et envoya Zilu interroger la femme. Confucius dit : « Vous pleurez si tristement, comme si quelque chose était très triste. » La femme dit : « Mon beau-père a été mangé par un tigre, mon mari a également été mangé par un tigre, et maintenant mon fils a également été mangé par un tigre. » Confucius demanda : « Alors pourquoi ne partez-vous pas d'ici ? La femme répondit : Il n'y a pas de tyrannie dure ici. » Confucius dit : « Étudiants, rappelez-vous, la tyrannie dure est plus féroce et terrifiante qu'un tigre. »

Matière 3 : Durant la période des Printemps et Automnes, Jin Linggong était dissolu et immoral, et utilisait de lourdes taxes pour satisfaire sa vie luxueuse. Il tirait sur les piétons avec une fronde depuis une plate-forme élevée et les regardait esquiver les projectiles. Une fois, parce que les pattes de l'ours n'étaient pas cuites, le cuisinier fut tué, le corps fut jeté dans un panier et la servante du palais l'emporta et le jeta.

Confucius s'appelait Qiu et son nom de courtoisie était Zhongni. Originaire de Lu à la fin de la période des Printemps et Automnes, il fut le fondateur du confucianisme et un penseur et éducateur célèbre de la Chine ancienne. Il était le principal représentant de la pensée et de la culture chinoises et une célébrité historique et culturelle mondiale.

Opinions politiques : « Bienveillance », « Amour des autres », « Gouvernement vertueux »

Réalisations éducatives :

Objectif de l'éducation : Éduqués quelle que soit leur classe sociale

Méthodes d'enseignement : enseigner aux étudiants en fonction de leurs aptitudes

Attitude d’apprentissage : sachez ce que vous savez, ne savez pas ce que vous ne savez pas

Méthode d'apprentissage : revoir le passé et apprendre le nouveau

Réalisations culturelles :

Organiser les livres anciens « Le Livre des Chants » et « Shangshu » pour compiler « Printemps et Automne »

Les remarques sont consignées dans Les Entretiens de Confucius

Le contexte historique d'une centaine d'écoles de pensée en compétition

1. Sur le plan économique : L’émergence des outils agricoles en fer et de la technologie de l’élevage du bétail a favorisé le grand développement de la productivité, la remise en valeur des terres privées et l’impact sur la propriété foncière de la société esclavagiste.

2. Militaire : Guerres militaires à grande échelle Des Cinq Hégémons de la Période des Printemps et des Automnes aux Sept Hégémons de la Période des Royaumes Combattants, la société esclavagiste s'est progressivement effondrée.

3. Politiquement : Le mouvement de réforme représenté par la réforme de Shang Yang a initialement établi le territoire. La classe dominante a pris le pouvoir et la société féodale

Mozi était un grand penseur du début de la période des Royaumes combattants et le fondateur de l'école mohiste. Son nom de famille est Mo et son prénom est Zhai. Ses dates de naissance et de décès sont inconnues. Mozi prônait « l'amour universel » et la « non-agression » et s'opposait aux guerres d'annexion. Il accorde une grande importance à l'étude des sciences, de la technologie et de la logique. Il a apporté des contributions exceptionnelles à la science chinoise ancienne.

Xunzi, penseur et éducateur de la fin de la période des Royaumes combattants. Ming Kuang (environ 313 av. J.-C. à 238 av. J.-C.), nommé Qing, est né dans l'État de Zhao. Il s'est rendu une fois à Qi pour étudier et a servi comme « fonctionnaire jiujiu » de l'Académie Jixia à trois reprises. Résume de manière critique les théories de divers érudits, fait l'éloge du confucianisme dans le confucianisme et critique l'école Simeng. Politiquement, il prône l'utilisation à la fois de l'étiquette et de la loi, et l'utilisation simultanée de rois et de dominateurs. Critique le concept de destin et nie la superstition des fantômes et des dieux. Met en avant le point de vue de la distinction entre le ciel et l'homme et démontre l'idée de « contrôler le destin du ciel et de l'utiliser ».

1. Quelle est votre théorie préférée ? Pourquoi ?

2. Quelle méthode d’apprentissage scolaire est la plus adaptée aux besoins de la société de l’époque ?

3. Si vous étiez le roi d’un pays, le président d’une école ou le chef d’une classe, comment pensez-vous que vous devriez gouverner le pays, l’école et la classe ?

Exercices en classe

1. Les enseignements de Laozi sont consignés dans

A. "Tao Te Ching" B. "Shang Shu"

C. « Les Entretiens de Confucius » D. « Printemps et automne »

2. « Un gouvernement dur est plus féroce qu'un tigre ! » dit cette phrase.

A. Lao Tseu B. Confucius

C. Han Feizi D. Zhuangzi

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