1962年10月30日 星期二
出发时，天未明。一路寒风凛冽，砭人肌骨。因早有心理和物质准备，没有受更多苦。但经过海拔4500米以上地段时，头仍然很痛。
下午4时抵达错那。因为我在错那采访过，由我去做联络工作。恰遇县委副书记张保树同志。很快，一切安排就绪，大家得以及早休息。
我与几名队员，安排住县医院，没有床，就在水泥地面上打铺。地面下就是温泉通道，很暖和。
1962年10月31日 星期三
早晨，杨廷智书记宣布，工委还任命了一名副书记，就是昨天安排我们住宿的错那县委副书记张保树同志。想不到他提前一天到工作队上班了。
杨书记和张副书记一早去附近某地开会。队员们学习待命。
罗志龙同学昨日经过雪山有感，成诗作一首，日，《过雪峰》：
皑皑白雪映山峰，直者如剑曲如弓。
安得倚天挽强弩，射向天边捉蠢虫。
1962年11月1日 星期四
杨廷智书记开会回来，向全体工作队员传达了军区首长的指示。我们工作队属于随军工作性质，任务是安定民心，做部分支援前线工作。首长提醒大家，在收复的地区里，有少数散敌潜藏在森林里，要提高警惕，注意防备。会后，各分队学习讨论。
通过连日学习，队员们认识到我们和印度的这场边境冲突，包含有军事斗争、外交斗争和政治斗争。作为工作队，我们的主要任务是政治斗争。我们要向门巴、珞巴广大同胞做宣传工作，让他们认识门隅地区与祖国的关系；门巴、珞巴和藏族、汉族的关系；启发他们的国家观念和主人翁感，让门巴人、珞巴人、藏族、汉族团结起来，赶走印度侵略者。为此，我们要对当地情况进行调查研究，了解门巴族和珞巴人过去和现在的历史及其生活经济状况；要调查了解印度人占领门隅十一二年来，在此进行的工作及其影响；要揭露印度人对门巴族和珞巴族人的欺骗性和压迫性，并把我们的政策、观念传达下去，使门巴、珞巴的头人和群众了解我们的政策，拥护我们，支持我们，共同反对印度侵略者。
1962年11月2日 星期五
上午9时，从错那向肖进发。肖是一个边防哨所，去肖的公路很毛躁，汽车颠簸得厉害，下午5时才到达肖。
肖位于波拉山左侧，是一个长有树丛淌着溪水的山谷。谷里没有建筑物。两边的斜坡上搭建着一些帐篷，有的堆存物资，有的供人住宿。空旷处是来来往往的人员和汽车。汽车只通肖。再往前就靠步行了。许多工兵和民工正赶修着通向前线的公路。工地上每隔半小时，就有人摇旗喊话：“放炮了，快躲开！”过一会儿，“轰隆”一声，山崩地裂，浓烟弥漫，炸飞起来的漫天碎石，纷纷坠落下来，不跑远点，还可能受伤。
我们的汽车才开到指定营地。炊事员们便迫不及待地跳下车来，挖灶、埋锅、劈柴，准备晚餐。
指定给我们住的帐篷比较宽大，每顶帐篷约住10余人。地面长的小草，还一颗颗地挺立着，说明还无人住过。我们各人选择一个适当的位置，解开行李铺床。地面虽然凹凸不平，但铺上被褥躺下来，感觉还是蛮舒服的。
工作队的炊事员，都是久经战场考验的复员的老炊事员，他们娴熟的技巧和速度无可比拟。我们下午才不多会儿，他们便喊开饭了，一大锅猪肉罐头煮面块，特香！
夜来了，喧闹热腾一天的山谷安静下来。我钻进帐篷，走上高地。月色融融的山坡上，帐篷连连，篝火莹莹，歌声语声，不时飘过耳际。啊！一个荒山野岭里的特殊群落。
我从篷外归来，发现篷外增添了两位女队员，一位是医生清如，另一位是翻译琼措。她们说：“这儿安全。”
1962年11月3日 星期六
一夜睡得香甜。天明，走出帐篷，眺望着周围静静的山峰，呼吸着清晨的山野的新鲜空气，心情十分舒畅。
今日步行去达旺，起床就把行李收拾妥当了。忽接通知：达旺海拔较低，不需要带像在高原上生活时的那么多衣服，可以把不必要的衣物精简下来。我们只得解开行李，留下大衣和随身换洗衣服，将行李一分为二，一个自带，一个送到留守处去。
9时，整队出发，队部、一分队、二分队，依次而行。沿着平缓的山谷走了一段，开始登山了。徒步登山，费力，累得汗流浃背，大家把棉衣裤都脱了，终于登上山口。有人说，这就是棒山口。从此往前全是下坡，直到达旺河边。
站立棒山口，想起上月占领棒山口的印度军曾从这儿向我发起攻击，被我边防部队击退的事。我细心地观察周围情景，发现路两旁的草、木、泥土、石头等，有被践踏、蹂躏、烧灼的痕迹。再看，还发现了弹壳、弹药箱。一切证实，这儿曾发生过战斗。
从棒儿山往下走，轻松多了。这时，迎着我们，几名战士押着十多名被俘印军从山下上来了。其中几名留着胡须，服装稍微整齐，像是军官模样的走在前面；另有一名印伤员，被四名印俘抬着跟在后面走。看他们的表情，既无恐惧，也无欢颜，一副无可奈何听天由命的样子。他们大概已经了解我们优待俘虏的政策了。
我对押送俘虏的战士们微笑，表示对他们的高度赞赏；一些队员，则对他们伸出大拇指。他们以会心的微笑作答。大家都没有说话，其丰富的内涵尽在不言中。
中午，来到一个背风的山窝中。太阳高高地照射着，很温暖。队伍停下来休息并烧火做饭。饭后将要出发，忽然接到通知，要工作队留下10名队员，带领民工加快修筑公路。我正在场。杨书记一看到我，说：“你留下吧！”我正不知所措，侧边张副书记却说：“他是记者，应该上前面去，留其他人吧！”我是一心一意要上前线的，庆幸没有被留下，不然，这本书就泡汤了。
工作队重新集合赶路。清如医生的背包松松垮垮的，一路走，一路伸手去托，很累赘。她身边的小琼措时不时帮她一把，也无济于事。我叫她把背包放下来，帮她重新打成如战士般那种方方正正的背包的样子，才算解决问题。
下一砾石山坡时，我不慎踩到一个滚石，滑了一个大跟斗，把清如医生和小琼措吓坏了。幸好，我戴着一个有护耳的厚实的大棉帽，一点儿也没有受伤。
我们继续下行，树木慢慢多了起来，景色变美了。但最美的风景，莫过于一支支援前线回来的藏族民工的牦牛运输队。他们男男女女，一个个说说笑笑，兴高采烈，俨然一副大将军胜利凯旋的模样。
这些“得胜将军”中，有的穿着印度军官的衣服，有的戴着印度军官的帽子，有的别着印度军官的徽章，不伦不类，令人忍俊不禁。那些支前牦牛，头插鲜花，肩扛红缨，高视阔步，威风凛凛，其气魄不弱于它们的主人。诚然，反击战初期的军事物资是它们驮运去前线的。它们立功了。
进入茂密的森林，眼前出现了烧焦的建筑物，散乱的电线，没有开过的罐头。一切迹象标明，这儿的印军极可能是得知棒山口溃败的消息后，便烧掉了营房不战而逃了。
我们来到一块宽阔的空地。听说这是印军的一个空投场。一箱箱的弹药，一箱箱的罐头，一捆捆的物资，还原封不动地散落在空地上，道路旁，草丛里。另一些散落的重要军用物资，已由我们的边防战士帮忙收集起来，垒成堆，盖上篷布，派战士看管着。
离这空投场不远，有一个被郁郁森林包围的隐秘的小湖泊。湖水晶莹剔透，倒映着蓝天、艳阳、雪峰、碧树，美极了。伫立其间，让人忘却纷扰的现实世界而进入绝世独立的清静场地，是个偷闲的好处所。
从早晨到现在，八个小时了，我们一直在下山。此刻停下步来，向前方看去，天空在我们眼前，云彩在我们脚下，我们还得在天上继续走。我们仿佛是天上人，我们成仙了。
又继续走了一个多小时，我们脚下的云层才缓缓地散开了。深藏在云层下面的苍翠的山峰，茂密的森林，深邃的沟壑，碧绿的草场和山地才慢慢地显露出来。哇，好漂亮的门隅地区啊！这样大好的河山，怎能让人侵占呢？
我们一路走，一路议论。不时，还同搭着帐篷留守沿路的边防战士擦肩而过，也常常遇到往来途中的军人。见我们兴奋不已的样子，他们总是微微地笑着。这微微的笑意味深长。既有胜利的骄傲和自豪，又有殷切的寄托和希望。它的深层意思是：我们边防军人负责收复失地，你们地方干部负责治理国土。因为，我清清楚楚听到一个战士说：“唉，这回轮到他们了！”“放心吧，不会辜负你们的期望的。”我心里说。
转瞬，我们来到一个山头。山下是一片飘渺的云海，云海之中浮现出一座奇光异彩、辉煌灿烂的建筑群，像童话里的仙山琼阁，奇妙无比。
有人说，那就是达旺寺。队员们欢呼起来：“达旺寺到了！”“达旺寺到了！”原籍江达的几个门巴族干部更是又歌又舞，欣喜不已！见到自己的故乡，回到自己的故乡，谁不快乐激动呢？
目的地就在眼前，大家自然高兴，一天行军的疲劳，顿时化为乌有。杨书记召集队员们讲了几句鼓励的话，继续前进。
下午6时，我们终于步行到了达旺。
傍晚，我们工作队被安排在几间简易棚里，没有床，也没有木板，泥土地面也很潮湿，怎么铺床呢？糟糕的是，恰巧我们的褥子轻装了，被子也轻装了，而此刻，正值冬季，无垫的，无盖的，只有身上一件大衣，外加几件换洗衣服，怎么过夜呢？经联系有关方面，每人发了一条毛毯垫在地上，才勉强过了一夜。
虽然生活条件很差很苦，我们的心却是很热很乐的。当晚成诗一首，名日：达旺之夜。
达旺月雪落枕边，
被薄衣单寒难眠。
为复门隅击印寇，
吃点小苦算哪般？
胞兄思华读后和诗日：
满腔热血赴边关，
云被雪褥不觉寒。
拔弩挥戈跨喜马，
怒逐狂魔震西天。
其意境比我高远。
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